应该对春天有所表示

　　读过李少君的最新诗集《应该对春天有所表示》，对诗人有了更进一步的认知与感悟。
　　李少君的诗歌一大特色，不唯上，不唯古，不唯洋，扎根于火热的生活之中，因而读起来感同身受，没有时空的隔离感。
　　例如《那些曾经相爱过的人现在视同陌路》读后让人内心久久不能平静，它直击亿万读者内心的软肋之处。
　　它道出了中国人现在的爱情婚姻中的许多无奈，仿佛我们生活的最终目的不是为了爱情而是为了活着。
　　但仍有人不甘于如此苟活。
　　李少君的这首诗，开篇语言似河水娓娓道来，仿如生活本身的实景一样，然后语言的热度逐渐烘托了情感的喧泄。
　　结尾的一句，把大地上的朴实情感映衬到了天上，“俯瞰过人间的那一颗星星记得”真是天上地下的大尺度的转换，有石破天惊的效果。
　　想起一句话：不鸣则已，一鸣惊人。
　　力求与大多数的国人读者相通相融，这就是中国诗歌的中流砥柱，这就是现实主义诗歌坚守的最后一块阵地。
　　也是中国诗歌界的脊梁。
　　孤独者的旗帜。
　　孤独，是高贵者的日常生活形态，即使在觥筹交错的交际场合，诗人仍有他来自内心的忧郁，诗人极目楚天舒，看到了更高的山峰，更远的北方，以及众神在北方的居所。这一切，都是让诗人区别于普罗大众的柴米油盐，日出日落。 然而，诗人并不是单纯的拥有大海，仰望星空，在《傍晚》一诗中：“ 父亲的答应声，使夜色似乎明亮了一下。” 看到这句话时，我心头一蹙，有暖流在周身流过，这是人世间至善至爱的真情，只是作者用了浪漫主义的表现手法，唯美至极。 诗人不是不食人间烟火的清教徒，只是诗人以超越事物表象的描写而让生活充满了云淡风清的诗意。
　　在《西山如隐》中，我们看到了淡漠名利，洁身自修的李少君，想到了陶渊明的一句话： 结庐在人境，而无车马喧。
　　诗人安琪在《人间书话》里有一篇《少君山水，不悲也不喜》，表达的也是这个意思，少君本质是安静的人，他身上有一个隐士。 
　　艺术来源于生活，而又高于生活。 李少君的诗歌写作，恰好完美地诠释了这一论点。孤独者的本质是骨头里有罗曼蒂克的元素在流动。不附众，远离喧嚣与市井。
　　李少君的诗歌呈现了中国古典诗歌的意境，因情造境，情在境中，禅性在境外。
　　诗人给出了一个画面，一个人物，把要表达的意境推到你的面前，却戛然而止，不揭开蒙在事物上的最后一块幕布。
　　因而，李少君的诗有回味的余地，睱想的空间，把读者放到了主人翁的位置上，把诗意让读者咀嚼。
　　李少君的性情温文尔雅，这通过诗歌不经意间地表露了出来。
　　李少君是自然诗人，也是抒情诗人，抒情是对自然风景的二度审美，因而具有荡涤心灵的美学作用。
　　读李少君的诗，常能想起陶渊明，王维，崔颢。
　　而李少君的诗中又多了时代所赋予的社会意义。
　　   
　　　　2019.11.18