繁华过后是空寂
——读舒丹丹《路遇收割后的稻田》
2024-11-26 作者：夏文成 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
夏文成，男，云南昭通人。中国作家协会会员，云南省文艺评论家协会会员。
我的好诗的标准之一（当然，不可否认，所谓好诗的标准，应该是动态的、变动不居的，因人而异，可能每个人心中都有一套属于自己的好诗标准。唯一的，固定的好诗标准也许是不存在的），是看其能否在第一时间牢牢抓住我的心，让我甘之如饴一品再品，爱不释手；在于它是否在第一时间唤醒了我心底沉睡的某种些情感经验，抑或某些人生记忆，让我产生深深的情感共鸣，内心涌起情感的波澜。
舒丹丹的《路遇收割后的稻田》就是一首让我为之动容并产生心灵震颤的好诗。我之所以将其从千千万万的诗歌当中淘洗出来，就在于它基本具备了我的上述条件。我不知道诗人舒丹丹是否出生于农村，或者是否有过在农村生活的经历，但她对收割后的田野的诗性关照以及饱含真情的抒写，却是实实在在打动了我，唤醒了埋藏在我内心深处蛰伏已久的那些情愫和记忆。
土地的四季，犹如人生四季，春耕，夏耘，秋收，冬藏。春天，鸟语花香，草长莺飞，一派勃勃生机；炎炎夏日，是大地上万物生灵蓬勃生长的大好季节；天高气爽的金秋，则是收获的时光，一年付出的汗水与心血，终于有了沉甸甸的回报；朔风阵阵，白雪皑皑的隆冬，万物进入休眠期，为来年的耕耘与收获养精蓄锐。我尤其喜欢秋天。这不仅仅是因为秋日已不再是为赋新词强说愁的收获之时了，而是如同人生步入中年，少了几多浮躁，多了几分沉稳；少了诸多冲动，多些许丘壑……还在于秋天能够给人许多心灵的启迪，以及对人生的拷问。
所有的农活中，农民们最怕，最不想干的是在蒸笼般的玉米林中刨洋芋，在凄风苦雨中插稻秧，汗流浃背挑稻谷。我们老家地处丘陵地带，交通不便，稻谷割完，晒干以后，就得靠肩挑背驮搬运回家。而我们老家挑稻谷的方法很是特别，是用一种叫“扦担”的工具（类似于扁担，但比扁担长，两头尖），将稻谷捆绑在扦担两端，然后靠两臂之力犹如举重一般，将沉重的担子抛上肩头，这样可以避免稻谷撞在田埂，或刮在路旁刺丛上造成稻子损失。力气小，或经验技巧不够的人往往会趔趄几步，甚至摔倒在地。每当挑着沉甸甸的稻子爬到小山包上的家门口，早已气喘如牛，腰酸腿软，双肩如揭了一层皮似的火烧火燎的痛……
一个多月的辛劳忙碌之后，金灿灿的稻谷归了仓，农民们也终于可以坐下来喘口气了。他们装上一袋旱烟，泡一罐粗茶，或坐或蹲在家门前，眯缝着眼，看着收割一空的田野，陷入了沉思之中。此时已是深秋，抑或接近初冬，卸去重负，或者换句话说，完成了使命的田野，空荡荡的，除了冷冽的秋风穿梭其间，就是空寂——无边的空寂。这像极了我的父老乡亲的一生。壮年时候，脸朝黄土背朝天，辛勤耕耘，生儿育女，养家糊口，等到儿女长大成人，另起锅灶，或远走高飞，就只剩下老两口，要么就是老一口，孤苦伶仃守着一屋空寂，打发风烛残年……
这就是舒丹丹的诗歌《路遇收割后的稻田》带给我的阅读感受，它在不知不觉间将我带回了曾经的人生记忆，唤醒了尘封已久的情感。该诗基调沉郁，情绪感伤，具有极强的感染力。起首一句为全诗定了调子：“这是收割后的稻田，它的丰饶/属于上个季节”。告诉我们，经历了春天的繁育，夏日的拔节、吐蕊、抽穗、扬花、灌浆等蓬勃旺盛的青春之后，便是成熟，收割，收割之后，曾经的繁华便成过去，“谷壳已走向/另外的用途”，被遗忘的稻谷，在反刍着光阴。读到此处，诗人的用意已渐渐水落石出。诗歌表面似在写稻田，实则在写人生。隐喻繁华尽处，便是空寂。连续三个空寂，使得全诗空寂的气氛不断得到加强，犹如大雾弥漫，似乎要将读者带入到那个空寂的场域之中，身临其境，感同身受，领略收割后的田野空寂的千般滋味。“关于承受和消逝的法则，我与稻田、达成默契。”，什么默契呢？也许只有亲临收割后空荡荡的田野，才能深刻体悟！“谁的孤独都微不足道，/不会比垄上一丛稻茬更高。”。是啊，与大自然相比，与无私奉献的田野相比，人类那一点点孤独又算得了什么呢？人类不过是大地上的匆匆过客，短短数十年，不过如白驹过隙，弹指一挥间。
走吧，从这片田野里起身，这里不会丢失
一颗谷粒，曾被我分开的光和空气
也会像暗伤一样愈合。
我喜欢这样的结尾。达观，自信，给人以空寂之外的寄望。这片空寂的田野，才是人类永恒的家园和希望之所在。从这样的田野起步，才不会丢失理想的谷粒，被人为分开的阳光和空气，才会不着痕迹的愈合如初。
《路遇收割后的稻田》全诗未分节，却脉络分明，气韵贯通，层次分明，诗思层次递进，结尾出人意料，具有极强的哲理意味，引人深思。就像一坛平和甘醇的老酒，不爆口，不上脸，让你喝了一杯，还想喝一杯。一杯接一杯，不知不觉便已不胜酒力，悄然醉倒。
附：路遇收割后的稻田
文/舒丹丹
这是收割后的稻田，它的丰饶
属于上个季节。它已过了
扬花抽穗的日子，谷壳已走向
另外的用途。我并不怀疑
稻田的前生，每一颗被遗忘的谷粒
都反刍着光阴。我站在凛冽的事物中间，
捕捉到最寒凉的空寂。如果空寂
触手可及，空寂前的饱满也曾溢出浆液。
关于承受和消逝的法则，我与稻田
达成默契。谁的孤独都微不足道，
不会比垄上一丛稻茬更高。
走吧，从这片田野里起身，这里不会丢失
一颗谷粒，曾被我分开的光和空气
也会像暗伤一样愈合。
2012-1
舒丹丹的《路遇收割后的稻田》就是一首让我为之动容并产生心灵震颤的好诗。我之所以将其从千千万万的诗歌当中淘洗出来，就在于它基本具备了我的上述条件。我不知道诗人舒丹丹是否出生于农村，或者是否有过在农村生活的经历，但她对收割后的田野的诗性关照以及饱含真情的抒写，却是实实在在打动了我，唤醒了埋藏在我内心深处蛰伏已久的那些情愫和记忆。
土地的四季，犹如人生四季，春耕，夏耘，秋收，冬藏。春天，鸟语花香，草长莺飞，一派勃勃生机；炎炎夏日，是大地上万物生灵蓬勃生长的大好季节；天高气爽的金秋，则是收获的时光，一年付出的汗水与心血，终于有了沉甸甸的回报；朔风阵阵，白雪皑皑的隆冬，万物进入休眠期，为来年的耕耘与收获养精蓄锐。我尤其喜欢秋天。这不仅仅是因为秋日已不再是为赋新词强说愁的收获之时了，而是如同人生步入中年，少了几多浮躁，多了几分沉稳；少了诸多冲动，多些许丘壑……还在于秋天能够给人许多心灵的启迪，以及对人生的拷问。
所有的农活中，农民们最怕，最不想干的是在蒸笼般的玉米林中刨洋芋，在凄风苦雨中插稻秧，汗流浃背挑稻谷。我们老家地处丘陵地带，交通不便，稻谷割完，晒干以后，就得靠肩挑背驮搬运回家。而我们老家挑稻谷的方法很是特别，是用一种叫“扦担”的工具（类似于扁担，但比扁担长，两头尖），将稻谷捆绑在扦担两端，然后靠两臂之力犹如举重一般，将沉重的担子抛上肩头，这样可以避免稻谷撞在田埂，或刮在路旁刺丛上造成稻子损失。力气小，或经验技巧不够的人往往会趔趄几步，甚至摔倒在地。每当挑着沉甸甸的稻子爬到小山包上的家门口，早已气喘如牛，腰酸腿软，双肩如揭了一层皮似的火烧火燎的痛……
一个多月的辛劳忙碌之后，金灿灿的稻谷归了仓，农民们也终于可以坐下来喘口气了。他们装上一袋旱烟，泡一罐粗茶，或坐或蹲在家门前，眯缝着眼，看着收割一空的田野，陷入了沉思之中。此时已是深秋，抑或接近初冬，卸去重负，或者换句话说，完成了使命的田野，空荡荡的，除了冷冽的秋风穿梭其间，就是空寂——无边的空寂。这像极了我的父老乡亲的一生。壮年时候，脸朝黄土背朝天，辛勤耕耘，生儿育女，养家糊口，等到儿女长大成人，另起锅灶，或远走高飞，就只剩下老两口，要么就是老一口，孤苦伶仃守着一屋空寂，打发风烛残年……
这就是舒丹丹的诗歌《路遇收割后的稻田》带给我的阅读感受，它在不知不觉间将我带回了曾经的人生记忆，唤醒了尘封已久的情感。该诗基调沉郁，情绪感伤，具有极强的感染力。起首一句为全诗定了调子：“这是收割后的稻田，它的丰饶/属于上个季节”。告诉我们，经历了春天的繁育，夏日的拔节、吐蕊、抽穗、扬花、灌浆等蓬勃旺盛的青春之后，便是成熟，收割，收割之后，曾经的繁华便成过去，“谷壳已走向/另外的用途”，被遗忘的稻谷，在反刍着光阴。读到此处，诗人的用意已渐渐水落石出。诗歌表面似在写稻田，实则在写人生。隐喻繁华尽处，便是空寂。连续三个空寂，使得全诗空寂的气氛不断得到加强，犹如大雾弥漫，似乎要将读者带入到那个空寂的场域之中，身临其境，感同身受，领略收割后的田野空寂的千般滋味。“关于承受和消逝的法则，我与稻田、达成默契。”，什么默契呢？也许只有亲临收割后空荡荡的田野，才能深刻体悟！“谁的孤独都微不足道，/不会比垄上一丛稻茬更高。”。是啊，与大自然相比，与无私奉献的田野相比，人类那一点点孤独又算得了什么呢？人类不过是大地上的匆匆过客，短短数十年，不过如白驹过隙，弹指一挥间。
走吧，从这片田野里起身，这里不会丢失
一颗谷粒，曾被我分开的光和空气
也会像暗伤一样愈合。
我喜欢这样的结尾。达观，自信，给人以空寂之外的寄望。这片空寂的田野，才是人类永恒的家园和希望之所在。从这样的田野起步，才不会丢失理想的谷粒，被人为分开的阳光和空气，才会不着痕迹的愈合如初。
《路遇收割后的稻田》全诗未分节，却脉络分明，气韵贯通，层次分明，诗思层次递进，结尾出人意料，具有极强的哲理意味，引人深思。就像一坛平和甘醇的老酒，不爆口，不上脸，让你喝了一杯，还想喝一杯。一杯接一杯，不知不觉便已不胜酒力，悄然醉倒。
附：路遇收割后的稻田
文/舒丹丹
这是收割后的稻田，它的丰饶
属于上个季节。它已过了
扬花抽穗的日子，谷壳已走向
另外的用途。我并不怀疑
稻田的前生，每一颗被遗忘的谷粒
都反刍着光阴。我站在凛冽的事物中间，
捕捉到最寒凉的空寂。如果空寂
触手可及，空寂前的饱满也曾溢出浆液。
关于承受和消逝的法则，我与稻田
达成默契。谁的孤独都微不足道，
不会比垄上一丛稻茬更高。
走吧，从这片田野里起身，这里不会丢失
一颗谷粒，曾被我分开的光和空气
也会像暗伤一样愈合。
2012-1
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