30首诗控诉微信年代

新归来诗人||同题诗/2016年5月

《微信年代》同题诗写作最佳诗人：如风
《微信年代》同题诗写作优秀诗人：橙子、愚木、梅苏

越来越多的有用的东西在方便着人们，娱乐着人们，统治着人们，微信给了我们多少，夺去了我们多少？我们是不是越来越不喜欢无用的东西了，比如人之为人的东西：独立的人格，独特的思想，独到的创造力。我们是不是越来越无用了？——策划人语

1、微信年代

 
愚木/
 
一切都是虚拟的  包括冷漠的
表情和文字  屏幕方寸之地
似乎整个世界  都玩弄在
股掌之间
 
一切都可以复制  包括克隆的诱惑
以及虚幻之影  语言吊足贪婪的胃口 
内心的火焰  却在引擎的爬坡中
度日如年
 
每一次轻佻的滑动  都留有指纹
细密的轨迹  现实的体温 
要背负怎样的罪  才不像谎言 
难以捕捉
 
微信年代  存档一个鲜活的片段
霎时的黑屏  或许是一种光明

[策划人点评]：当意象诗呈示某种客观事物时，会动用许多相关联的隐喻，其中总有构架由外部伸入内部，将复杂的物质化为简单的指向，“内心的火焰  却在引擎的爬坡中/度日如年”。意象诗并非总是意识流的，它会有思想性的表达，忽地跳出诗眼来：“霎时的黑屏  或许是一种光明”。在一首短诗中，经营意象需要谨慎，语言必须洗练，例如“屏幕方寸之地”，使用“方寸屏幕”即可。

2、微信年代

陈广德/

从细微处启程的这朵浪花，
已在众手的烘托中
显露阔大。流淌不息，
也是一种抵达。

以陪伴你的姿态，
包罗万象。也把飞翔的翅，
锤炼出薄薄的牵挂。
一浪一浪的成熟，
却在触手
可及时，转向了嫩芽。

风情万种的味道，引燃
沉寂的欲望。在岸边
湿鞋，去山路观霞——
自给和自足的
相遇，往往就在一瞬间
悄悄放大。

谁在这时候停留，谁就能
看到：滔滔
千里，泥沙俱下……

3、微信年代

向信/

不要错怪欲望号街车
它载着你肉体和精神跑遍它不想去的地方
 
车上掉下了手机
嘀嘀着你在去坟墓路上的标记
跟上来的人来不及回避

4、微信年代

冯光辉/

没有足够证据证明
谁发出这样的信要贴上邮票
没有足够证据证明
谁收到这样的信要撕开信口
更没有证据证明
谁将这样的信能够揉碎片片洒满天空
或者折叠起来怀揣心口

信  本身就是对期盼的创造
像一张缀满期盼的网
无论经过多少门窗
无论到过多少地方
从家门发出的薄薄的信件
总能让你逃不脱厚重而缠绵的网
 
而今，不要邮票不要信封了
拒绝邮筒拒绝邮递员了
我们还能收发
羽翼掠过风般的信
又有谁能将信拿在手里
朝着列祖列宗的方向挥舞
 
微信  不是信
它无法缝补
在这个年代我们时常会触破的网
（2016.5.24.西塘）

5、微信年代

张晶/
 
我们生活在微信年代
欢喜还是忧伤，各种滋味充斥着
内心以及情感。比如网络代替了传真
比如三维覆盖了影像，甚至说克隆了我们幻想
中的罪恶，感官触摸不及的远
一根手指有时荒谬着一根小虫的胡须
有时它跨越地域隔海聆听呼吸的温蕴
妈妈说：你扎起马尾辫吧，你比她们都好看
我读着母亲闪烁的眼神
嘴唇几乎捂化了冰冷的荧屏
也许这轻微的野蛮
是不是充盈了那零散的描绘呢？
明亮的沼泽迷糊了多少年的沉睡
只要能读到手机号
狂喜的小头像就能亮出它的喉咙
就能拉近走远的内陆或者大洋
就能拯救细碎的嫩绿，越陷越深的黄昏
仿佛微信成了这个时代的翅膀
礁石模糊，树林模糊，相对在水墨之间
似乎只有微信可以澄明雾气
精致而苍老的门闩，它能够意会年柳的酥脆
秋叶的香气？
我习惯了智能的漂泊
在耳边，抑或手指、抑或草木
抑或这个年代绝望的水系
起风了
我在这里听你起飞，听夏季花开时的光辉
(2016-5-25)

6、微信年代

 
李静民/
 
这个年代多了微信
神奇地一扫二维码
空气般的影子便钻进我的手机
一串串加工的符号
穿着华丽或亲切的外衣
在手机里占领一席之地
唱着红歌    献着玫瑰
生产出一堆谁虚拟的阳光
 
流氓和小丑在这里
打扮成美丽的天使
说着谎言    写着颂词
畅通无阻地闯荡在这个江湖
充塞着虚伪的江湖呵
在擦屁股的手指间流光溢彩
一片塑制的日出光彩夺目
 
勇士与头颅在这里
一首首如鲠咽喉的诗
被许多鬼魅屏蔽
无需通知更无需解释
凛冽的寒光直逼胸口
在未及喊痛的瞬间早已下手
留下那口喷血自舔去吧
 
这个年代   一切自由都在虚拟
无形的寒光在等待
一切所谓出轨的头颅与灵魂
你不必要听见咔嚓声
滚动的余音
足以让这个年代中的存在者
不寒而栗
 
源源不息的虚假
在这个年代蜂拥而至
带着真相   真理   阳光的面具
在真实的裸体上舞蹈
面具上折射的佛光
让所有置身其中的人
相信菩提的存在

[策划人点评]：《微信年代》让李静民离开了一贯的血与火的抒情，敛起凌空唱飞的羽翼，陷入铁与冰的思虑，撕挖出词语里的混杂存在，洞穿一切虚饰的表象。她在情感所憎的微信符号中，施行了批判现实主义，敏锐而硬朗。

7、微信年代

周长风／

四十年前被鸡
三十年前被闹钟
而今晨
被一个人的微信
从梦中叫醒

只是枕上的一头乌发
落满了霜雪……
(2016.5.19)

8、微信年代

刘冲/
 
揭秘者可能在制造更多悬疑
还原真相也许早已将事实抹杀
当人人都是发布者
信息的洪流无所遮拦泥沙俱下
还没来得及为不再被蒙蔽而欢呼
便陷入新的苦恼    究竟是真还是假
 
沉重的话题太坚硬
柔软的闲情同样不易消化
所有的心灵鸡汤都放了太多味精
各类偏方祖传秘方在相互掐架
碎片化的阅读
将完整的自我早已碎片化
 
躲进一个个群也难自成一统
朋友圈只会越滚越大
表演帝表情帝轮番登场
不得不报之以掌声和鲜花
欢欢喜喜被绑架后
忙于删除一堆又一堆废话
 
亲朋好友聚会常冷场
交谈成了格式化的一问一答
更热衷的是不停戳屏刷屏
不顾颈项僵硬手发麻
然后抬头长叹一声
茫然的神情    看起来多少有点傻

9、微信年代

木子红/
 
潘多拉的盒子无处不在
微信年代，它升级成手机
 
一部手机就是一个时刻准备着的树洞
低头的人，都是同道
 
人们肆无忌惮地对它说出自己的欲望
最爱的事物，不在心中在掌中
 
一部手机就是一个不动声色的陷阱
陷阱被点亮,升级为火炕
但人们以为是摩登的出口,齐齐扑去——
“小冤家，我来了”

10、微信年代

橙子/

我又一次站在这个蓝色星球的中央
用指尖打开去年的想法
接受你精准的靶向抚慰和痛点试验

是一片森林
我如何修剪
是一座城池
我如何拆迁
从某一次邂逅开始
你把我加入
允许我在午夜的梦魇中刷你
于是我从恐龙时代走起
点开元谋猿人大地湾遗址红山文化的信息遗存
盗取一批石斧陶罐冷兵器碎片和文字符号
触摸飘满铜币的古战场
将地球村的全部物质GDP和文化堆积层在戳的快感中激活
没有一刻休眠
从线下的亢奋中
体会你生命的潜能和本原
主观预判世界的魔方有哪些机关暗键
把控你突发的逆袭和反弹

一万种表情都是孤独的掮客
每一声啼叫都是情感的失联
显然，所有人都已反悔
都想更换头像重新做人
随意拣拾漂流瓶发送超大邮件
暗地里狂摇
见一只猫都想扫
坐视非洲难民问题的困扰
和阿尔法狗的傲慢
没有设置什么门坎
山岳江河野兽宠物
不同的基因种群带着各自的乡愁
以生态链的方式
相互提携同驻一个宇宙圈

但你教会我私聊和支付方式
如果不是地理闹钟墨迹天气
我会以为此刻你就在我眼前
窗帘打开外套脱下
除了地球月球你和我还能和谁连线
内心长满爬虫人性急于释放
打开应用，人人都是一副深邃的画面
触碰虚拟现实眺望蓝色家园
计划外星球的突如其来
于爱的形态变异和世界的秩序重构中
改变点击方式和生活模式
成建制迁入新的模板
吃在同一个钟点
睡在同一个界面
消灭新石器时代以来固有的时空差异和意念延时
甘愿成为工具的奴隶
天天发誓要瘦身减肥提升颜值优化芯片
胁迫转发违心点赞

这些我都信了
就像我相信大数据云计算3D打印
和星际穿越黑洞原理
相信陌生人相信老板好帅红包有钱

只是此刻你在哪里耶
——啊！原来你就在我身边
（2016年5月）

[策划人点评]：扎实稳进，用来评价橙子的诗，或许是指他的理性抒情的语言运作方式，超乎诗外，应该是指他对于客观处境的深刻焦虑和关切。他的《微信年代》纷繁及物，散点透视，跨越无界时空，有认识论，有批评观，有放收自如的语境设置，在众多当代诗人参与的同题诗《微信年代》写作中，他挖出了隐藏在文化、科技、生活中的本诗题旨：人与工具间的交互影响与依赖抵触。

11、微信年代

罗凯/

出生于，大鸣大放
书信揭发年代。
哺乳于，三年自然灾害
返乡原籍拍电报年代。小学于
那场无产阶级文化大革命
贴大字报年代。
劳作于，那个上山下乡，在广
阔天地
大有作为，接受贫下中农
再教育电话难打年代。
恋爱于，改革开放黑白电视
向彩电

过渡年代。生存于
信息爆炸的网络时代。以及砖
头手机年代
以及BB机年代
以及QQ年代，博客年代，微博

年代。我的年代
在我身上
生长的所有信息，穿越古今
还没有来得及虚拟
我的思想，欲望，未来。
然而，我的肢体怂恿目光
已游离了灵魂
坠入了
微信年代。
(2016、5、25于哈尔滨)

[策划人点评]：写实、叙事，由于事态胀满，常常会丢失表层的诗意，关键在于平铺直叙间有无“思与场”，是否抖出了语言的“包袱”。在第三节中，写诗者抓住了关键，“在我身上/生长的所有信息”，驱使躯体“游离了灵魂”而坠落。反思，永远是写诗者的技术含量。

12、微信年代

 
益西康珠/
 
电磁暴涨，洪浪冲击
抵挡不住。运输
低俗、高尚、平庸、琐事
到每个角落
浓缩到手掌上，点击
样样不缺
熟悉与陌生，五味混搭
吃一口，上瘾
忙碌着用健康打捞
兑换
次次相见，低头鞠躬
打鸡血似昼夜不弃
有些人心尖开莲
有些人心尖开罂粟花

13、微信年代

爱琴海/

这是一个不速之客
常常半夜敲门
而我每日必须像上帝给予安息日那样
关闭这个电子化工具
它形同石头，搁置在床第或思想的边缘

其实，我想告诉这个世界
我的身份和历程不需要它的来访
所有的信笺遗失了，手机度日如年
电话像亇寡妇守着空房
史记随笔，红楼梦笔记，几千首诗稿
徘徊在宋代古镇，迟迟不肯与它联姻
有时我想大声宣告：发表主权在民
只要手指一点，就诞生了一个作家和诗人

风景和风险无处不在
真诚与虚伪泛滥成灾
这是一个不速之客，只有大洋彼岸
瞬间奔入我的眉睫。更多的夜晚
我渴望面对面，一伸手，就能
摸到对方的手、乳房、钱包和久违的梦想

14、微信时代

 
章旭红/
 
我近来对第三者，情人，隐私
感兴趣
早晨醒来，第一个找你
一些小红点，小绿点
跳动。谁也无法阻挡我们的热情
雷不怕，雨也不管
太阳从窗帘后伸出光线
每天都是这样。离开你的时间
心，忐忑不安
脚边碎落
我的第三者，情人，隐私
风在呼唤，你来大自然吧
白蝴蝶在花间飞
野草爬满山坡

15、微信年代

关媛媛/
 
像流星划过天空成就传奇
从我的世界走近你
也只是一指间的距离
在这个年代
我们轻松将心门敞开
迎接各自生命中的悲伤和欢喜

手指轻轻划
每个日子幻化成花
五颜六色
灿烂了那么多双眼眸
连四季也跟着一起芬芳
听，谁的声音在呼喊：
世界因此很大很大
却再逃不过手掌

被关注的过往
也一定要镶嵌在人生路上
刻上年代铬印
令脚下熠熠生光

16、微信年代

梅苏/

我是女王
负责批阅你们的喜怒哀乐
选择点赞  或者不点

我是法官
评判张三有罪
李四蒙冤

我是医生
指导你寻医问药
包治百病

我是心灵鸡汤
喝了可以脱胎换骨
长生不老

我是微商
卖车卖房卖保险
还卖锅碗瓢盆 内衣内裤

我是小偷流氓和骗子
还是女神女鬼和女巫

是的 这就是微信年代
你可以信 也可以不信
或者 微微信

[策划人点评]：口语诗写得不好会沦为口水诗，写得好比意象诗更具传达诗义的优势。口语诗直接的判断句式可以等于诗意，就像无歧义的“我是医生”，间接的指代句式可以大于诗意，就像不能饮用的“心灵鸡汤”，两种句式都可以避开过度解释之虞。“是的  这就是微信年代/你可以信 也可以不信/或者 微微信”，意尽于言，任何解释都是多余的。

17、微信年代

蔡宁/

打开微信，一块
奶油巧克力滑出了手机
甜腻腻的，又一块
酒心巧克力蹦了出来
果然是葡萄美酒夜光杯
我不敢多吃呀！怕血糖增高

小巧漂亮的勃琅宁
从微信探出金光闪闪的笑脸
我食指刚触边缘，唰
黑幽幽的枪口对准了正面
躲避死亡的本能一偏头
呯，子弹从耳畔呼啸而去

明枪倒不怕，怕
裹着迷幻药的暗箭
穿过微信，射向良心
倘若中招，也许会
帮披着羊皮的狼啮咬亲人
甚至，咬掉自己的舌头

雷洋嫖娼？抓后一小时
生命洞穿了地狱，微信
比报纸电视更快的逼近真实
且一再向我手机倾入NTN
布鲁塞尔，那撒尿的童雕像
能否浇灭这条导火索

18、微信年代

张雪松/

我依然坚信这块小小的屏幕里
装着一片未知的蓝天。指尖像
鸡叨米似的扣响大地上的惊雷
牵引出一串飞驰的高铁，正从
空旷的平原闪电一样消逝云端
我躲进自己的寂静里，像一只
看不见的耳朵。仔细地辨认着
群里那一片天南海北的说话声
突然让偌大的世界变成我家的
后花园。像蜜蜂对芬芳的敏感
男人们追逐着女人，跟在屁股
后面不停地点赞。而女人只管
把头像换上自己满意的美颜图
就作姜太公，在生活的水面上
垂落下一根长长的无钩的钓线
美人鱼从来都是胡须上跳舞的
美梦。我只能确认自己已醒来
而朋友们正在争先恐后地睡去
他和她，因为同一首诗而相遇
沉默或者发言。像人间的会议
上帝总是缺席。但我必须承认
这神秘的气氛修改了我的灵魂
像草坪上的一棵树，总有细雨
来浇灌它的气质。总有春风从
曾经破碎的旧山河上，收拾起
一个崭新的悲悯的祖国。窗口
因为移动而改变我与事物之间
的大小和距离。要去除心中的
阴影，就给吃奶的婴儿再喂上
一口阳光。在地铁站北侧出口
人群像泡沫不停地从大地深处
冒出来。我总能遇见低头走路
的孩子，眼睛噙着三星或苹果
他们深陷于黑暗而鲜艳的青春
而我远远地看起来，更像一只
愤怒的啄木鸟。站在时代巨大
的弦上，我啄不尽隐藏于音符
内部的虫子。原谅我音色全无
把头颅像指尖一样一次次撞向
那虚无的赞美。原谅我孤独地
躺在时间的碎片上。原谅我的
身体一阵冷一阵热清醒而晕眩
(2016．5．19)

19、微信年代

采禾/

随时打开，雪花飞舞的彩色羽毛
一个群接一个群翻墙入室，信息
潜入我的视野，又淡出地平线
           
轻轻一点，问候飞翔万里
秒落我的眼球，生出感动地白芽
互动架起一座桥，直通你我心海
           
高速的好图文和音乐鲜花，变成弹
每天狂轰乱炸我平静的日子
生活被改变，精神一次次跌宕盘旋
           
中毒太深的我，无法抗拒那些萤火虫
瘾君子用双眼吸吮手掌扑闪的屏幕
从中提神，忘我的猛吸文字营养
           
这个年代，我真的无法将你关闭
每天只能热爱你，如同我的爱人
与你同在，共享四季如春的人生
（2016年5月21日）

20、微信年代

 
呢喃/德国
 
沉醉于微信的坚守
那块越滚越大的责任田
起早熬夜无怨无悔
忙于插秧播种随众耕耘
累其筋骨迷其心智
找不到静地灵魂安放之所
窗口早已蒙上厚厚的尘埃
 
满足于皇上享其帝国的荣耀
无奈疲于批阅奏折之累
我们早已被习惯
依赖与陌生人的嘘寒问暖
分享喜怒哀乐的痛快
炫耀物质消费的膨胀
虚荣地淘干个体的隐私
 
五月某一天风向转移
视野被大洋彼岸
天地一体的蓝韵诱惑 震慑
不再顾及微信的闪烁
一个虚拟社交圈里的周旋
不在乎那块田地的荒芜
 
感叹上帝的万能神圣
把世间万象安置得
如此周密巧妙
沐浴爱的雨露
滋润 感恩
还原其自然
由衷地心跳喜悦
安享无我恢弘大写的境界
 （2016.5.24于旅途路上)

[策划人点评]：亮出价值取向不失为一种良好手段，感谢造物主，体验微信的丰富和复杂。推进陈述，轻语细言，有时比过度的语言张力还奏效。情绪写作虽然会失去内力，却能直觉外物，运用得当自会打通平面之外的维度。

21、微信年代

       
蓝珊/

这是个被物质捆绑的年代
你的头只能低下
去看那月亮下的孤独
一直低着
没有时间去看蓝天
你的手也被捆绑了
不停地按键
不停地按
不论是站着
坐着还是
躺着
你的思想也被捆绑了
在朋友圈里你
一直在畅游
人和人打架
你要拍照
发朋友圈
人杀人
你要拍照
发朋友圈
踩踏事件死人了
你更要拍照
发朋友圈
你的朋友圈水有多深
连生命都不能把你麻木的神经触动
一百年前
坐在瓦尔登湖的梭罗
早已预言
人类将成为
他们机器的机器
(2016年5月27日晚10:30分)

22、微信年代

霜剑/

一颗又一颗孤独的心
在喧嚣迷乱的高空飘浮飞扬
欲望疯长，像六月野地里的草
电闪雷鸣，大雨滂沱
却找不到一件东西包裹
蓝色的星球在高速奔跑
悬空的心灵是高速路上爬坡的蜗牛
随时都会被碾压为尘土
一场沙尘暴即将来临
迷乱的风烟好像要将大陆淹没

幸好有一道蓝光
从一根根或纤柔或粗壮的指间驾临
虚无的光亮比钢铁坚强
复活一张张发黄的宣纸
和一管管狼毫笔
以光影交汇的神力
聚拢散落到山野和大海里的星辰
深埋土层三万丈的情感
在大吃一惊之后
展开迷人的笑脸
上演一幕幕爱恨情仇
也让冬眠的罂粟绽放迷香……

是真情还是假意
是神奇抑或腐朽
当那道蓝光穿越心灵时
呐喊无声
却又回响不绝……

23-25微信年代（三首）

月色江河/

微信年代
——重读《西厢记》

在普救寺，我玩着微信
在导游小姐精彩的讲解中
重温了一场古典爱情

在一个封建而又资讯不发达的社会
他们的爱情
注定要一波三折

我突发其想
假如他们生在我们这个时代
和我们一样玩着微信
其故事又会怎样呢

十年不识君王面
始信婵娟解误人
我想张生遇见了莺莺
不会再用这样的诗句进行赞叹
因为，现在的诗歌已经贬值
而会用一句网络热词：小鲜肉
然后，请求加为好友

既然是好友
就不必借宿于寺中
也不必住进西厢
这时，崔老夫人就是管束再严
也监控不到他们
至于那个穿针引线的红娘
现在看来，只能是个多余的灯泡

微信年代，许多情节将不复存在
不会有翻墙到后花园偷看小姐烧香
也不会深夜弹琴倾吐思念之苦
更不会为她卧床不起
即便崔老夫人反悔
也不用害怕，大不了一起去私奔

西厢记的原型
是唐代诗人元稹
据说他是个滥情的人
在这流行解构或大话名著的时代
说不定那个张生
还会和红娘搞起三角恋呢

微信年代
——夕阳的精彩

自从父亲加了我微信
我的朋友圈
便多了一道家乡事

门前的桃花开了
父亲发一条微信
家中母猪生了
父亲录了一段视频
父亲到池塘钓鱼了
母亲开始晒种子了
父亲下田间治虫了
母亲到菜园子里种菜了
父亲在门前搭丝瓜架了
……
只要我打开手机
这些信息就会扑面而来

父亲的微信
不靠炒作
而是靠有声有色的生活
赢得点赞，获得评论
我每天再忙，总要抽点时间
关注一下他的微信
父亲的朋友圈
有亲朋也有好友
有左邻也有右舍
有前村也有后店
更多的是认不识的粉丝
咔咔地刷出上窜的点击量
父亲的微信
是他生活的直播间
让我读出一轮夕阳的精彩

微信年代
——理想的日子

周末不必再像过去那样早早起来
去营业厅排队
交水电气等费用
现在，我可以安安稳稳地睡个懒觉

遇到手机欠费
也不必跑到附近的充值点
坐在家中打开微信
就可以成功充值

去超市购物
不必带上现金
这样，就不用担心钱包被偷

一家人在餐馆吃饭
不必在路边等着出租车
滴滴打车
比我们想象得还快
当我们从餐馆出来时，出租车已在路边等着

微信年代，妻子感慨地说
这是一个方便快捷的时代
儿子却说，如果微信能开通3D打印机
我首先打一套房子
这样，就不用担心房价上涨，更不会为结婚发愁

[策划人点评]：月色江河以网络速度写了三首《微信时代》，属于叙事性质的口语诗，写得颇费思量，把现实存在解构得颇为得当颇具意味。第一首把传统文化解构成网络情节，第二首把农业文明解构成娱乐镜头，第三首把家庭生活解构成工具效能。三首《微信年代》透析着月色江河30年的诗路履痕，也是他失落于纸质、热络于网络的跑步史的一次进步记录。
写诗与起跑基础及天赋有关，一个人起跑基础为二十岁时百米17秒，十年后百米16，再过十年百米15秒，算得一种进步，但可以肯定他不是跑步能手。真正的速度，是靠加速度的能力，而不是时间的一点点消磨。没有加速度，终会年老腿衰，根本跑不动而淘汰于跑道。相反，海子十八岁时百米11秒 ，20岁时百米10秒，25岁时百米9秒59，他就是跑步天才。月色江河肯天不是那种跑步天才，而肯定是个把跑步当做健身的人，跑了30年不计速度快慢，年过半百却健壮如牛、精力旺盛，斩获尽在于此。一个本属于纸质年代的60后男人，从上世纪80年代封闭小地方的“钢铁诗人”（业余写诗的钢铁工人），到90年代离开纸质诗歌的跑道，再到新世纪自醒地扔掉“钢铁诗人”的马甲，像80、90后一样狂热于无裁判的网络诗歌跑步，又十年下来，算得行万里网络线路，读万卷网络页面了，成为名副其实的网络写手和论坛式评论者，确实令人感叹时代的穿越和倒置能力。
重要的是，他还在网络诗歌的跑道上越来越勤快地跑着。

26、微信年代

查曙明/

忽如一夜春风
把人们涌进千红万紫
世界
迷恋其间
便会错过收获季节
 
海水不经意漫上来
吞噬了观海人
勇于搏浪的
才有呼吸空间
 
似股魔力
引无数人低头
只有抬头眺望远方的
凝思
能使指尖到心间
美的沉淀
(2016年5月21日)

27、微信年代

半岛/
 
像银河系
网住无数的星球
指尖制造文字和图像的光速
随心所欲地，飞向要去的星座
 
碎片化的表述
到处开花，却不曾结果
高傲者必须低头
文化人也丢弃了笔墨
 
偶尔，有人穿过了黑洞
相聚在幸运的驿站
更多的渲泄淹没了前方的道路
自己渐渐地变成了孤岛
 
信纸承载了土地
尔今汪洋大海，不见岸和灯塔

28、微信年代

 
鲍宇建/
 
跃入一池清波
游一方，鱼群贴身而过
水草让开了航迹
想寻找一个心灵之舟
它张开了翅膀，飞驰而去
那移弋的岛屿面无表情
借阳光留下微笑的阴霾
真实的昙花化为无数的波纹
面具翻飞在虚无缥缈的海天
强化自我，一次次抛出文字
配图和歌唱，通货膨胀
劣币驱逐良币，天才被吞噬在
爆炸的信息里
 
肯定这个时代
不等于盲目崇拜
在没有英雄的时候，我
只想做一个人
在纸质兵走麦城的当下
我仍想拿一支思想的笔……

29、微信年代

 
如风/
 
微信年代，我看见
大片的桃花正在窗外盛开
我要努力劝慰自己不要张望
 
微信年代，我的片言只语走得很远
我的时间支离破碎
 
当我在热热闹闹的微信群穿梭时
其实，我的身边空无一人
 
而我一再呈现的故乡
早已变了模样
我常常怀念的亲人，早已离散
我爱了又爱的人间，已是千疮百孔
（2016年5月28日）

[策划人点评]：所谓人文情怀，便是开合有度的精神格局。对于成熟的富于艺术手法的诗人，写作便是适度地匿藏或透露信息，显影那个可能被作了诸多象征的自我。一首《微信年代》，再次落实如风的优秀。无论外界如何诱惑、破碎，在自己与语质、语义、语感的默契关系中，守持灵里的寸土、定性和忧虑，传达一种隐忍痛感的况味。

30、微信年代

沙克/

各种表情
没日没夜在爬

没日没夜
眼神、脑细胞
从指尖上流光溢彩

在光纤里没日没夜地跑
跑到教堂的台阶前
上不去了

没日没夜
关门闭窗练习速度
与聊天的人比赛修辞功能

聚集的人群互不相识
陌生到了忽视彼此身体的地步
直往对方脸上哈气

在虚拟的江湖死机
做不了动作
连标点符号都动不了

忽视身体的年代
何谈脑袋
人与人交往由表情做主

没有身体的表情
贴着玻璃
拴着几十串欲望的数字

没日没夜闪动
虚拟的表情

沙克在伊斯坦布尔，愽斯布鲁斯海峡

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截止时间：2016年5月28日下午5时