青草的歌唱 诗意的守望

 

　　青草歌唱，雅韵清香，诗意守望，青年诗人利寒诗集《青草万岁》在2024甲辰龙年到来之际出版，别有意义！
　　《青草万岁》收录利寒从2021年7月-2023年12月的72首诗作，由“一棵草的遐想”“锡林郭勒风物志”“告别的车站”三辑组成。利寒“用挚爱的一棵小草串联，丝毫不掩饰对于故乡和草原的情愫”，以笔写己心，其诗即自我，与草原与自然融为一体，以悠然之韵写青草，通过自己独到的诗行，拥有一片属于自己的诗意世界。
　　钟情青草，咏物传人，绿色为魂。利寒从故乡锡林郭勒草原出发，一路行走一路歌唱，以一个青年、一位故乡的游子、一名诗人的眼睛去观察世界，诗中多由故乡锡林郭勒盟的一草一木起兴，撷取一棵草的诗意，在生活细微处照见人生真谛。在《一棵草的遐想》中，利寒这样写到：“未曾做好约定/只是不速之客/私自品味着一片草原/甚至，想成为一棵草/漫迹在四海五湖/行走在天边地上/……多想，只是一棵草”,这样的艺术构思独具匠心，具有素朴和美艳的风致，扬之有豪气，抑之有秀气，利寒的诗别具一种引人遐想的优美意境。
　　离离原上，春绿夏荣，不争芳艳。大地万物生，草者，百卉也，生命力极强。古代对青草的雅称有萱、蒲、薇、藿、藤、芷、苗、艾、苇、茅、萍、芦、茵、茂、萋、葱、萌、葺、荏、苒、苍、芊等。古代文人墨客的诗文灿烂多彩：“青苔石上净，细草松下软。”（唐代王维《戏赠张五弟諲三首》）；“草色侵官道，花枝出苑墙。”（唐代张继《洛阳作》）；“草短花初拆，苔青柳半黄。”（唐代柳中庸《幽院早春》）；“苔痕上阶绿，草色入帘清。”（唐代刘禹锡《陋室铭》）；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”（唐代白居易《钱塘湖春行》）；“谁言寸草心，报得三春晖。”（唐代孟郊《游子吟》）……青草经野火而不尽，青草的歌吟，从每一株细嫩的茎和每片叶中流淌出来，汇聚起来。那声音有沁人心脾的清香，有柔韧的力量。走近了青草，就走进了草原，利寒对此有真切的生活感受，笔下是悠然不尽的情味。
　　尊重生命，眷恋草原，敬畏自然。利寒是草原的孩子，曾是在场的参与者，青草留存在他生命的记忆里，他与青草相伴成长，植根并茂盛在心里就终身难忘。如今他是回望者，进城离乡后仍然常回到居住在草原的祖父祖母这里，听风在草尖与草原上歌唱。他是用真纯的诗韵为草原发声，写出了大自然的赞歌，诗行里呈现的家国情怀。在《云上的故乡》一诗中，利寒写到：“绵延在天边的锡林郭勒/看着熄灭的太阳飞远/静卧在渺茫的天空/生命芬芳，这正是诗人的幻境//乡思像一个走不远的风筝/银白的月儿醉吟于天空的颜色/河流经过高亢的山岭/我向往太阳的光芒”。“向往太阳的光芒”的利寒，创办了青年文学团体《返乡文社》并担任主理人。返乡文社从表层来看就是对自己的寻根问脉，对乡土的灵肉回归，深层而言是灵魂深处的返璞归真，释然天性。利寒透过文学来感受故乡，发掘到内心中最深处的忧伤——乡愁，当他把这一内心处最深的情感表达出来的时候，感觉便完成了对故乡情感的升华。“一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。”利寒通过诗歌告诉我们，人和青草共同栖息在地球上，都是大自然的孩子，这也恰恰是当下人们渐渐认同的一种生态观。
　　独辟捷径，语言凝练，寓意饱满。“一生都在寻找另一个自己” 的利寒，躬耕于诗之田园，以草为吟留馨，于平凡中挖掘出新颖诗意，让青草包涵乾坤，祝愿并期待他在“讲述故乡和自己”的过程，为人民书写，为时代放歌，在日趋成熟的诗歌创作上坚守而创新，更鲜活清新地诠释生命新意与感悟，写出更多更好的诗篇！

2024年元月