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让诗歌和彝家小妹一同跳脚来(之七)

2005-06-01 作者:周占林 | 来源:中国诗歌学会 | 阅读:
诗人们来到“中国彝族十月太阳历文化园”的大门口。除祁人与张玉太来过之外,大家都是初次到此,有一种宏大气势猛烈冲击着心田。那种美丽,惊心动魄。

   诗人们来到“中国彝族十月太阳历文化园”的大门口。除祁人与张玉太来过之外,大家都是初次到此,有一种宏大气势猛烈冲击着心田。那种美丽,惊心动魄。
广场旁那一排排木楞房迎面拂来古朴的气息,让人瞬间屏住呼吸,然后是不可抑制的心跳。正面那面巨大的浮雕墙,把诗人们带进了远古的洪荒时代。而看到那面巨大的铜鼓,便有一种铿锵的鼓声响在脑中。文化园大门的浮雕墙上,赫然站立着“百兽之王”,它不但是彝族人精神的一种象征,更给所有来此的人带来强烈的震撼。
沿着绿树掩映的小道,踩着绿茵茵的草地,听着讲解员那黄鹂一般的解说,大家好象走进了一个美丽的童话世界。
在文化园的中部,有一汪水池碧波荡漾。讲解员说,这便是葫芦海。从高处看去,酷似一个葫芦,所以叫葫芦海。这和云南十八怪一样也是其中一怪,小小湖水当海来。而葫芦,在彝族神话传说中,被看作是人类诞生的摇篮,是战胜恶运的庇护所。
来到文化园中心,拾阶而上,每一层的汉白玉栏杆上都雕刻着各种动植物图案。讲解员向大家讲解每一种图案在彝族历史中的含义。每一层台阶上都镶嵌着用红色沙岩雕就的大型浮雕,用彝族深厚的工艺艺术,再现了这个民族所走过的不平凡的历史岁月和丰富多彩的传说。
在二楼的表演厅稍事休息后,大家终于登上了最高层。极目远眺,楚雄坝象一个美丽的荷包悬挂在群山之中,四周群山青翠,市内江水穿越而过,象条丝线把整个城市穿了起来。在这个巨大的圆形广场之上,高度不一的几根巨大图腾柱有序地矗立着,在每根柱子上的那些线条粗旷奔放的图案让大家体会到一种另类庄严和肃穆相交融的气氛。讲解员依次介绍每根柱上图案的传说,叙述着过去、现在和未来,描绘着彝族十月太阳历的形成及宇宙的奥秘。
在广场中央的最高最大的图腾柱前,诗人们看到在柱顶还站立着3位着盛装的彝族姑娘造像,手中托举起一颗晶莹闪亮的大圆球。讲解员自豪地向大家介绍:这就是太阳历广场的主体雕塑,它源自一个美丽的传说“三女找太阳”。在远古时候,天上其实有7个太阳,树木常青而鲜花不败,庄稼一年收7茬,牛羊一年怀7胎。而恶猫精却射下了六个太阳,第七个太阳吓得再也不敢升天了。姑娘们经过千辛万苦,终于找到了太阳。而这时她们却因劳累过度咽下了最后一口气,变成3座高高矗立的山峰,托起了一轮金光灿灿的太阳。
动人的传说给彝族十月太阳历增添了一个最好的注释。太阳每天升起又落下,给万物带来生机,聪明的彝族人民则从人类历史发展中掌握了自然规律,创造出一部令今人叹为观止的太阳历。这个历法把一年分为5季,每季2个月,每月36天,共计360的天,然后每年有5天的休息时间。它精确计算出地球环绕太阳一周的时间为365.25天,不但与今日最准确的计算相差无几,而且比现在的日历更早更科学。这是彝族文化中最具科学性和代表性的一大成果,是中华民族悠久文明的智慧结晶,也是全人类文化遗产宝库中的一颗明珠。
听完讲解,大家感叹不已。楚雄电视台的王川却不失时机地邀请诗人们站在这里,分别向楚雄人民说一句话。
张玉太一马当先,“这里曾是人类的故乡,人类的摇篮,今天是诗歌王国中的太阳。”
刘向东是这次采风团公认的开心词典,他的知识之渊博气度之优雅令人心敬,“我在十月太阳历文化园看见了诗:铜木、水灶,把年过到底。我愿以诗人的祝福,祝彝家天长地久,与日月同辉。”
“这是我梦寐以求的地方,以后它将一再地出现在我的梦乡。”北塔说。
“让火把照亮夜空,让美酒灌醉星辰。”洪烛依旧是战士的姿态。
老刀是被公认的最单纯、率真的“叛徒”,总在关键时候把你出卖,“我深深地敬仰着这片热情、诚挚、亲近的土地。”
顾艳顺手理了理被风吹乱的头发,“彝族是一个热情好客的民族,歌声美,跳脚舞美,心灵更美。”原来让她念念不忘的仍是左脚舞啊。
祁人站在摄像机前,目视远方,深情地说,“楚雄彝州是一块神奇多情的土地!”
“美丽的楚雄,美丽的家!”我接着祁人的话题,说出了几天来最深的感受。
尽管大家对这个具有深厚民族气息的文化园恋恋不舍,但行程安排还要分组采访工业开发区和博物馆,大家不得不一步一回头地离开这美丽神奇的地方。
接着的采访,兵分两路,一路由祁人、张玉太、刘向东、老刀和我组成,在熊望平的带领下去开发区采访,另一路由周文义带领顾艳、洪烛、北塔去博物馆参观。
汽车在如画的城市中穿行,心里便有另一种愉悦升起。听完开发区领导的介绍,更为这片神奇土地上所产生巨大的变化而感动。彝族人民的质朴、纯真、热情,时刻欢迎来自四海的投资者,更欢迎五湖宾朋来彝家做客。
中午,大家在一家彝族饭店集齐,周文义首先代表州长夜礼斌向大家致以亲切的问候,“夜州长本来是要同大家一块谈谈楚雄州的概况,然后给来自全国各地的诗人敬杯酒,现在因省里的重要会议而不能同大家见面了,他让我向大家表示诚挚的谢意,欢迎大家今后常回家看看。”
掌声就代表了一切。
周文义在此行中留给我们深刻的印象。他是正宗彝山人的代表,从不矫揉造作,喜怒忧伤尽情随意挥洒在了酒杯和歌声里。彝山人的那种朴实、正直与坚韧不拔,也随着酒歌在他身上尽情体现。“阿老表,阿老表,你要来哩嘎,不来就做不来的话,莫给小妹白等着,阿表妹,阿表妹,你要来哩嘎,不来就做不来的话,莫给小郎白等着。”热辣辣的歌声让人心动,可心动不如行动。在这最后的一次中餐里,大家商量一定要把他灌翻。
“家门,感谢你这几天的陪伴,给我留下了非常深刻的印象,让我们干上一碗。”我的提议,得到了周文义的快速响应,一碗酒一饮而尽。
“让我也和周主席干一大碗。”刘向东拿了一个比我刚才还要大一号的小碗。几天的接触,我以为他是想吓吓周文义主席。谁知道他拿过酒瓶先把自己的小碗倒满,然后又为周文义拿过一个同样的碗倒满了酒。
“干了。”周文义豪爽地端了起来。
这时,北塔、老刀、洪烛和我才知道这个山东大汉真是深不可测啊。原来他才是隐藏在我们中间的“敌人”,真个是海量。
彝家的米酒盛满了情,淳朴灼热而殷切;彝山的歌儿更充盈着深情祝福。为这祝福的真诚和热烈,让你忍不住一杯又一杯地喝。
踩着满地松针,听着歌声和笑声,我和我的“家门”又亲切地干了一碗。而此时的“家门”仍是精神矍铄,来者不拒,又和北塔干了一碗。当祁人为表示谢意要和他再干一碗时,他说什么也不干了。终于,让我们看到了海量的他也有不能喝的时候,当然是在我们大家的轮番轰击之下。
诗人们在依依惜别中乘上了开往昆明的火车,而那“青菜青、白菜青,老表好良心,瞧着老表良心好,小妹喜欢你。早早晓得老表良心这么好,我们合心合意做一家。青菜苔、白菜苔,小妹好人才,瞧着小妹人才好,老表喜欢你,早早晓得小妹人才这么好,我们合心合意做一家”的歌声,伴着彝家小妹那甜美的笑脸,沿着这条楚昆铁路,经昆明陪伴大家飞向全国各地。
“中国诗歌万里行”这艘诗坛航母,在彝家人热烈的左脚舞里,带着彝家米酒的醉意和对楚雄的眷恋,依依不舍地离开了这爿美丽而神奇的土地。

         2004年8月7日至8日于山野居