中国文人书画展(2022)——高晖个展(2)
2022-09-18 作者:高晖 | 来源:中诗网 | 阅读: 次
高晖,当代重要作家,同时,系中国文人字和中国文人画的代表人物之一。制造多种类文本,包括叙事文学、诗歌、文学批评、艺术批评等,还包括毛笔字、写意猫、写意虎等。此次展出的20幅毛笔字,多选自文图综合集《高晖写字写猫集——关于一个作家的毛笔字和灵猫文本》。
录《上赵参政启》句(宋·陆游)
规格:33×25
释文:宅心仁厚
款识:丙申冬,高晖。 录偈颂句(宋·释师范)
规格:50×22
释文:一阳来复
款识:丙申秋月,高晖。 录《金刚经》语“应无所住,而生其心。”
规格:45×23
释文:应无所住,而生其心。
款识:丙申初冬日,高晖。 录青山绿水联(当代·佚名)
规格:55×45
释文:青山菩提影,流水般若心。
款识:岁次丙申冬日,高晖。 录悲欣交集(现代·李叔同)
规格:47×45
释文:悲欣交集。
款识:丙申,高晖恭录。 录《大方广佛华严经偈颂》集句
规格:58×45
释文:勇猛精勤无退转,光明相好以庄严。
款识:《大方广佛萃严经偈颂》集句,岁次丙申,高晖沐心。 录《三皈依》
规格:57×27
释文:自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心;自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海;自皈依僧,当愿众生统理大众一切无疑。
款识:晨起沐手,录三皈依,吾心空明澄碧,非佛莫现非佛莫听非佛莫言,每日功课决定不缺,多多礼佛。认真忏悔玉成感通福慧等学三资兴足莲开上品。益西将措书。 录诗歌《指天而问》(当代·芒克)
规格:148×57.5
释文:略
款识:丁酉秋日,高晖录于第三届北京诗歌节前夕。 录诗歌《将进酒》(北宋·苏轼)
规格:145×57
释文:略
款识:丁酉腊月初三大吉日,吾录李白之《将进酒》。写到后半部,眼前有光呈现也。高晖记。 录《赤壁赋》(北宋·苏轼)
规格:310×47.5
释文:略
款识:苏轼《赤壁赋》,亦称《前赤壁赋》。凡454字。吾于2017年最后一天,首次抄录于昌图康家村,录毕此章吾心潮澎湃也。高晖。
吾再读此章,仍感慨万千。(看)苏轼观水天交融、物我同化之壮象,直接催生天人合一、古今一概的人生感悟,(使我)不禁想起曹操之《观沧海》,亦颇有此意蕴矣。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。苏公东坡因景而感其人乎,抑因其人而感其景乎?吾曰:历史在此交融耳。昌图府高晖书之。 录《后赤壁赋》(北宋·苏轼)
规格:181×47
释文:略
款识:余之(在影院)观电影进二十年来未逾十部,今晚看李芳芳之《不问西东》。夜不能寐也。遂录苏轼之《后赤壁赋》,古今立现、家国情怀顿生矣。为求真实不问西东者,乃道法自然也。梅贻琦曰:看到什么、听到什么、做什么、与谁在一起,如果有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦,那就是真实。丁酉腊月二十日,高晖。 节录《康家村纪事》(当代·高晖)
规格:357×47.5
释文:
当我懂得怀念春天的时候,自己已经进入了秋季或冬季。望着那枯树上光秃秃的枝桠,我在想象着它们葱绿时的样子。我愿意在这样的心境下重温一次春天。到了春天的时候,不知道还会不会有这种心境。这时。我似乎听见了野草发芽生长的声音,似乎看见了自己的童年,光着脚踩在大甸子上。夜静得没了形状和颜色。我的心像浸在泉水里,清澈而踏实。稍一定神,便发现自己正在和夜分享着某种安静。这种安静,使我重新进入春天既可能又艰难。北方的春天是那样的短暂,短暂的让人刚体会到温暖,使燥热不安了。似乎,每一个春天比上一个春天都更短暂,也更令人怀念。于是,我祈盼重新进入曾经有过的每一个暖湿或者是料峭的春天。
在这样的时刻,想起童年是自然的。我的童年多么像北方的春天,温暖和料峭并存着,而且是那样的短暂,短暂得几乎没有长度,在很遥远的地方凝成了一个点。
我说过,姥姥是我童年里唯一的人。我也说过,姥姥是我的一艘船,一艘乌蓬船。我就是乘着这样一艘船出发的。在断断续续写作的几年里,我几乎没有涉及到姥姥——我想,有些东西是无法变成语言的,一变成语言就不是了,什么都不是了。现在,这是我无法逃避的。我要走进关于这位老人的一部分记忆。这一次,我出奇地安静。我知道,这种安静在她的外孙子身上很少出现,至少标志着她外孙子现在的一些状况。但愿这次进入,也能安静一些,更能接近这位老人和我自己那时的状态。只能是接近。
像我这样从外婆身边出去的孩子,走得很远,然后再走回外婆身边,这是一条漫长漫长的路。在走出和返回的路上,我会遇到那么多的风景以及阴晴圆缺的天气。我想说的是,我乘什么回来呢?
我说过,我是个从姥姥身边走出去的孩子,像大多数这样的孩子一样,内心脆弱而倔强。姥姥对于我,绝不止是童年的索引以及最后的防线。那么,是什么呢?只有……只有失去的时候,才会感受到。我一直对那个时刻充满着无限的恐惧。我知道,时间不多了。所有的时间都不多了。我还没有完全地重新进入自己的童年,就有一种被抽空的感觉。在这空旷的感觉里,已经没有精力追究自己这一次的返回是否按着原路。我走出去的脚印芜杂零乱得让自己都难以辩认回来的路。我只能对上帝祈祷:这个冬天以及以后的日子,我的内心变得宁静、深远而纯粹。最后的结论也许只能是:我得学会自己救自己了。
款识:戊戌儿童节,吾在网络搜叙写童年之美文,发现三段。细看,原来系吾所为。大笑,率录之。于中书房,高晖书。 录《<心经>解》(当代诗歌·吕贵品)
规格:47×46
释文:
我法观音坐世间,
心经心诵静心观
僧佛有道行何处,
往住不知在哪边。
四空茫茫微粒子,
六尘渺渺淡云烟。
咒曰揭帝虚无意,
细弱生息口中悬。
款识:吕贵品先生七律《〈心经〉解》。戊戌七月初七,再录于中书房,高晖书。 意临《寒食帖》(北宋·苏轼)
规格:47×157
释文:略
款识:右黄州寒食二首。戊戌七月初一日,高晖恭临。 录《诗经·国风·秦风·蒹葭》
规格:30×44
释文:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
款识:先秦《诗经》之蒹葭。戊戌夏,高晖书。 录《诸子喻山水》之《孟子·尽心上》句(先秦诸子)
规格:29×44
释文:观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
款识:出自孟子之尽心章句上。戊戌仲夏,高晖录。 录《归去来兮辞》并序(东晋·陶渊明)
规格:47×160
释文:(略)
款识:戊戌五月,苏健君嘱吾录《归去来兮辞》是也。半年多来,吾时常翻阅此文,几近能诵。吾不喜词赋,仅此文除外。其文情真意切、行云流水且苏东坡曾录此文。率,择良日录之。己亥正月初二日大吉,吾一气成之,是为记。高晖书。 录《沪上雍记雅集序》(当代·邘国子厚)
规格:58×86
释文:
己亥六月,姚风自澳门来访、恰逢高晖从沈阳南下,陆渔邀沪上诗才三十余人,汇聚于沪上雍记酒家,可谓群贤毕至,英才荟萃。陆渔、姚风、高晖、李冰、海波、祁国、郭吟、远村、权权、子厚、李明、石生、一枚、竹子、古钢、何言宏、微硬、大舒舒、语伞、秦菲等诸贤欢聚一堂。
酒酣,诗歌朗朗声起。李冰借一场春梦去问候;古刚油烟四起;李明把头烫的光溜溜;雨伞想起记忆;姚风大海上的柠檬,整个大海没有加糖,只有柠檬,诗歌无法阻碍一辆坦克;祁国的理想还是那栋高楼,空空荡荡;远村围绕戴望舒转了几圈,权权把犁挂在墙上;石生感觉要发生大事,大舒舒不知道往哪里走,陆渔的雪茄咔嚓一声在台上恢复了呼吸,竹子的黑丝袜在情人节的夜晚火了,十三不过是一个女人,陶泥蒙眼唱民谣,高晖鬼的世界充满诗意,海波将陆渔的假装写诗推向高潮。一场沪上诗坛盛宴,激情洋溢,余音缭绕,邘国子厚顺以记之。
款识:己亥盛夏于中书房,高晖录也。 录《希波克拉底誓词》(古希腊·希波克拉底)
规格:48×62
释文:略
款识:
医神阿波罗,阿斯克勒庇俄斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓,愿以自身能判断力所及,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我弟兄,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授书传俱传之吾子,吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作此项之指导,虽然人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。
无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为,尤不做诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。倘使我严守上述誓言时,请求神祇让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。
款识:《希波克拉底誓词》,庚子元月二十一日,于北书房,高晖录。己亥岁末,新冠肺炎肆虐武汉。继而波及全国矣。吾自己亥腊月二十九回乡过年,迄今已二十三日矣。中途回沈两次,一次接高朗朗,一次返岗。期间,即在北书房写字读书写猫也。沐手《金刚经》后,先后又抄写加缪、里尔克、林白等中外诗文。写猫二十余幅。读但丁《神曲》《金刚经》《道德经》《古文观止》《宋词三百首》《简明中国史》等书典,感触深矣。至正月二十日,逢西历之情人节。吾第三次抄写《希波克拉底誓词》。是为记。庚子正月二十二日高晖又及。 录诗歌《心安吟》(宋朝·邵雍之)
规格:46×47
释文:
心安身自安,
身安室自宽。
心与神俱安,
何事能相干?
谁谓一身小,
其安若泰山。
谁谓一室小,
宽如天地间。
款识:庚子正月二十七,邴公转吾此诗,曰:第二个十四天还须安心宅家。转宋朝诗人邵雍之《心安吟》以助心安。吾即录此诗,心亦大安也。庚子北书房抗疫期,高晖书。
规格:33×25
释文:宅心仁厚
款识:丙申冬,高晖。 录偈颂句(宋·释师范)
规格:50×22
释文:一阳来复
款识:丙申秋月,高晖。 录《金刚经》语“应无所住,而生其心。”
规格:45×23
释文:应无所住,而生其心。
款识:丙申初冬日,高晖。 录青山绿水联(当代·佚名)
规格:55×45
释文:青山菩提影,流水般若心。
款识:岁次丙申冬日,高晖。 录悲欣交集(现代·李叔同)
规格:47×45
释文:悲欣交集。
款识:丙申,高晖恭录。 录《大方广佛华严经偈颂》集句
规格:58×45
释文:勇猛精勤无退转,光明相好以庄严。
款识:《大方广佛萃严经偈颂》集句,岁次丙申,高晖沐心。 录《三皈依》
规格:57×27
释文:自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心;自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海;自皈依僧,当愿众生统理大众一切无疑。
款识:晨起沐手,录三皈依,吾心空明澄碧,非佛莫现非佛莫听非佛莫言,每日功课决定不缺,多多礼佛。认真忏悔玉成感通福慧等学三资兴足莲开上品。益西将措书。 录诗歌《指天而问》(当代·芒克)
规格:148×57.5
释文:略
款识:丁酉秋日,高晖录于第三届北京诗歌节前夕。 录诗歌《将进酒》(北宋·苏轼)
规格:145×57
释文:略
款识:丁酉腊月初三大吉日,吾录李白之《将进酒》。写到后半部,眼前有光呈现也。高晖记。 录《赤壁赋》(北宋·苏轼)
规格:310×47.5
释文:略
款识:苏轼《赤壁赋》,亦称《前赤壁赋》。凡454字。吾于2017年最后一天,首次抄录于昌图康家村,录毕此章吾心潮澎湃也。高晖。
吾再读此章,仍感慨万千。(看)苏轼观水天交融、物我同化之壮象,直接催生天人合一、古今一概的人生感悟,(使我)不禁想起曹操之《观沧海》,亦颇有此意蕴矣。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。苏公东坡因景而感其人乎,抑因其人而感其景乎?吾曰:历史在此交融耳。昌图府高晖书之。 录《后赤壁赋》(北宋·苏轼)
规格:181×47
释文:略
款识:余之(在影院)观电影进二十年来未逾十部,今晚看李芳芳之《不问西东》。夜不能寐也。遂录苏轼之《后赤壁赋》,古今立现、家国情怀顿生矣。为求真实不问西东者,乃道法自然也。梅贻琦曰:看到什么、听到什么、做什么、与谁在一起,如果有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦,那就是真实。丁酉腊月二十日,高晖。 节录《康家村纪事》(当代·高晖)
规格:357×47.5
释文:
当我懂得怀念春天的时候,自己已经进入了秋季或冬季。望着那枯树上光秃秃的枝桠,我在想象着它们葱绿时的样子。我愿意在这样的心境下重温一次春天。到了春天的时候,不知道还会不会有这种心境。这时。我似乎听见了野草发芽生长的声音,似乎看见了自己的童年,光着脚踩在大甸子上。夜静得没了形状和颜色。我的心像浸在泉水里,清澈而踏实。稍一定神,便发现自己正在和夜分享着某种安静。这种安静,使我重新进入春天既可能又艰难。北方的春天是那样的短暂,短暂的让人刚体会到温暖,使燥热不安了。似乎,每一个春天比上一个春天都更短暂,也更令人怀念。于是,我祈盼重新进入曾经有过的每一个暖湿或者是料峭的春天。
在这样的时刻,想起童年是自然的。我的童年多么像北方的春天,温暖和料峭并存着,而且是那样的短暂,短暂得几乎没有长度,在很遥远的地方凝成了一个点。
我说过,姥姥是我童年里唯一的人。我也说过,姥姥是我的一艘船,一艘乌蓬船。我就是乘着这样一艘船出发的。在断断续续写作的几年里,我几乎没有涉及到姥姥——我想,有些东西是无法变成语言的,一变成语言就不是了,什么都不是了。现在,这是我无法逃避的。我要走进关于这位老人的一部分记忆。这一次,我出奇地安静。我知道,这种安静在她的外孙子身上很少出现,至少标志着她外孙子现在的一些状况。但愿这次进入,也能安静一些,更能接近这位老人和我自己那时的状态。只能是接近。
像我这样从外婆身边出去的孩子,走得很远,然后再走回外婆身边,这是一条漫长漫长的路。在走出和返回的路上,我会遇到那么多的风景以及阴晴圆缺的天气。我想说的是,我乘什么回来呢?
我说过,我是个从姥姥身边走出去的孩子,像大多数这样的孩子一样,内心脆弱而倔强。姥姥对于我,绝不止是童年的索引以及最后的防线。那么,是什么呢?只有……只有失去的时候,才会感受到。我一直对那个时刻充满着无限的恐惧。我知道,时间不多了。所有的时间都不多了。我还没有完全地重新进入自己的童年,就有一种被抽空的感觉。在这空旷的感觉里,已经没有精力追究自己这一次的返回是否按着原路。我走出去的脚印芜杂零乱得让自己都难以辩认回来的路。我只能对上帝祈祷:这个冬天以及以后的日子,我的内心变得宁静、深远而纯粹。最后的结论也许只能是:我得学会自己救自己了。
款识:戊戌儿童节,吾在网络搜叙写童年之美文,发现三段。细看,原来系吾所为。大笑,率录之。于中书房,高晖书。 录《<心经>解》(当代诗歌·吕贵品)
规格:47×46
释文:
我法观音坐世间,
心经心诵静心观
僧佛有道行何处,
往住不知在哪边。
四空茫茫微粒子,
六尘渺渺淡云烟。
咒曰揭帝虚无意,
细弱生息口中悬。
款识:吕贵品先生七律《〈心经〉解》。戊戌七月初七,再录于中书房,高晖书。 意临《寒食帖》(北宋·苏轼)
规格:47×157
释文:略
款识:右黄州寒食二首。戊戌七月初一日,高晖恭临。 录《诗经·国风·秦风·蒹葭》
规格:30×44
释文:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
款识:先秦《诗经》之蒹葭。戊戌夏,高晖书。 录《诸子喻山水》之《孟子·尽心上》句(先秦诸子)
规格:29×44
释文:观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
款识:出自孟子之尽心章句上。戊戌仲夏,高晖录。 录《归去来兮辞》并序(东晋·陶渊明)
规格:47×160
释文:(略)
款识:戊戌五月,苏健君嘱吾录《归去来兮辞》是也。半年多来,吾时常翻阅此文,几近能诵。吾不喜词赋,仅此文除外。其文情真意切、行云流水且苏东坡曾录此文。率,择良日录之。己亥正月初二日大吉,吾一气成之,是为记。高晖书。 录《沪上雍记雅集序》(当代·邘国子厚)
规格:58×86
释文:
己亥六月,姚风自澳门来访、恰逢高晖从沈阳南下,陆渔邀沪上诗才三十余人,汇聚于沪上雍记酒家,可谓群贤毕至,英才荟萃。陆渔、姚风、高晖、李冰、海波、祁国、郭吟、远村、权权、子厚、李明、石生、一枚、竹子、古钢、何言宏、微硬、大舒舒、语伞、秦菲等诸贤欢聚一堂。
酒酣,诗歌朗朗声起。李冰借一场春梦去问候;古刚油烟四起;李明把头烫的光溜溜;雨伞想起记忆;姚风大海上的柠檬,整个大海没有加糖,只有柠檬,诗歌无法阻碍一辆坦克;祁国的理想还是那栋高楼,空空荡荡;远村围绕戴望舒转了几圈,权权把犁挂在墙上;石生感觉要发生大事,大舒舒不知道往哪里走,陆渔的雪茄咔嚓一声在台上恢复了呼吸,竹子的黑丝袜在情人节的夜晚火了,十三不过是一个女人,陶泥蒙眼唱民谣,高晖鬼的世界充满诗意,海波将陆渔的假装写诗推向高潮。一场沪上诗坛盛宴,激情洋溢,余音缭绕,邘国子厚顺以记之。
款识:己亥盛夏于中书房,高晖录也。 录《希波克拉底誓词》(古希腊·希波克拉底)
规格:48×62
释文:略
款识:
医神阿波罗,阿斯克勒庇俄斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓,愿以自身能判断力所及,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我弟兄,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授书传俱传之吾子,吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作此项之指导,虽然人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。
无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为,尤不做诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。倘使我严守上述誓言时,请求神祇让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。
款识:《希波克拉底誓词》,庚子元月二十一日,于北书房,高晖录。己亥岁末,新冠肺炎肆虐武汉。继而波及全国矣。吾自己亥腊月二十九回乡过年,迄今已二十三日矣。中途回沈两次,一次接高朗朗,一次返岗。期间,即在北书房写字读书写猫也。沐手《金刚经》后,先后又抄写加缪、里尔克、林白等中外诗文。写猫二十余幅。读但丁《神曲》《金刚经》《道德经》《古文观止》《宋词三百首》《简明中国史》等书典,感触深矣。至正月二十日,逢西历之情人节。吾第三次抄写《希波克拉底誓词》。是为记。庚子正月二十二日高晖又及。 录诗歌《心安吟》(宋朝·邵雍之)
规格:46×47
释文:
心安身自安,
身安室自宽。
心与神俱安,
何事能相干?
谁谓一身小,
其安若泰山。
谁谓一室小,
宽如天地间。
款识:庚子正月二十七,邴公转吾此诗,曰:第二个十四天还须安心宅家。转宋朝诗人邵雍之《心安吟》以助心安。吾即录此诗,心亦大安也。庚子北书房抗疫期,高晖书。
录金刚经语
规格:68×67
释文:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
款识:语出《金刚经》。庚子二月,高晖。
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