简单语言的深层张力
——论马勇诗集 《闪过的意象》
2024-07-18 16:20:34 作者:无尘 | 来源:中诗网 | 阅读: 次
马勇的诗歌还善于用典,他巧妙地将典故融入抒情之中,以寻绎出感情的寄托。
看完马勇的诗集《闪过的意象》之后,我突然想起卡尔维诺在《未来千年文学备忘录》中讲到庄子画蟹的故事。庄子跟国王邀约十年,却只在最后一天一笔画成,从螃蟹外在绝美形态中植入了内在神韵,其作用是训导国王对降低对贪恋、欲望的渴求度,推迟、叠加成就感和愉悦感。这样的中国传统内涵被西方现代文化所引用,本身就属于外在形态和内在神韵的“部分结合”或“相对统一”。随着文化虚像和现实虚实关联的演变程度,“内”“外”已逐渐演化成二元对立的结构主义中互相交织的部分。但是无论外在是什么样的表现形态,作品的内在禅机一定经过了精神的塑造和转化,才能在作品外在形式的勾画中表现更深刻的内在韵味。
《闪过的意象》这部诗集中,那些简单意象的诗,初看之下似乎平淡无奇,但细品之下,却能发现水面之下那深邃而丰富的世界。不探讨当今现代的诗歌之意象追求,就诗论诗而言,马勇的诗就像是一把钥匙,他笔下的意象,既有山川河流的自然之美,又有市井人烟的生活之趣。用简单的文字,捕捉了那些瞬间即逝的灵感,衔接着个体个性和大众共性之间的情感关系。像布迪厄提出的关键场域理论:个体的存在是强加在某个场域特定位置当中的。结合现代文化的发展,本体个体性质在整体共性的包容下会凸显自由和担当意识,个性在文化中所产生的张力地带既是个体的,又将会成为整体的;既是排斥的,又将会是自省和救赎的。以共性目标来左右个体自由精神的文化环境,一定会禁锢整体创造力;而驱使整体认可的共性发展创新,大部分是由极少部分“个性”所带动。所以,最终会被认可的“个性”和整体之间,存在时间或空间等畛域地带。
作为爱诗者,每天看到不尽其数的诗歌作品,说实话阅读起来多少出现点疲劳现象。而马勇的诗却能让我眼前一亮,我感觉他的每一首诗都像是一个小小的宇宙,仿佛置身于一个全新的世界,感受着诗人的情感和思考,对于生命的敬畏,对于自然的热爱,对于人性的洞察,都是从诗歌创作中的心理、情感、叙事等方面入手,深入理解其艺术魅力。马勇以连续性意象巧妙串联主题思想,并精心铺张开文本结构,这一手法不禁让人回想起古典诗歌中的精彩范例,如《诗经》中的篇章。然而,马勇的诗歌似乎和古人又没有任何关系,从文本上来看,他们的距离相差很远,但是从文本的水平线深挖进去,你会发现他的内涵,是在古典文学的继承中寻求创新的。中国诗歌历经千年发展,从《诗经》到《楚辞》,从汉乐府到唐诗宋词,每一时期都有其独特的风格和特点。然而,马勇的诗集《闪过的意象》却展现了一种新的气质。他的诗歌不仅继承了古典诗歌的精髓,更在主题反映上展现了现代人的情感与思考。每一首诗,无论是直白还是含蓄,都围绕着一个具体的主题映象展开,这种“具体反映”的手法使得诗歌更具深度和广度。
我想起尹国明教授在《性情说——关于中国文学的主体论》当中提到的例子,他说:《列子》以寓言的叙说方式体现出“从心而动”的思想性,同时又创作了一个“梦幻之境”的艺术结界,这种既体验个体性情又达到超验境界的文化作品,就是艺术与思想的结合统一。如果单从形式上而论,缺少艺术性的文化内容会显得结构薄弱,过于直叙,少了隐喻和象征带来的冲突及张力;反之,过于注重艺术性却缺少思想,会让文化作品丧失情绪、爱恨等精神内在,失去灵魂。正如罗丹在《艺术论》所讲:实际上,一切都是思想,都是象征。而马勇的诗歌旨态,就是这种“象征”。既延续了古人的传统,又有所突破。他的语言轻灵,大小意象转接融洽,情感与志趣的生成被表达得淋漓尽致。在《送河流一程》这首诗中,他以最通俗浅显的词句烘托出不同环境的情绪对比,通过第三人称的角度观察旷野,山间河流,展现了其高洁典雅、蕙质兰心、坚贞不渝的精神。而在《露珠》这首诗中,他则巧妙地运用借代植入的句式,将情感隐匿在文本之下,为读者勾勒出阅读后的第二次思维,营造出一种身临其境的感觉。
马勇的诗歌还善于用典,他巧妙地将典故融入抒情之中,以寻绎出感情的寄托。如“你点缀山坡的清纯倩影,驱赶着几只野性十足的山羊”,这让我倍感意外。因为“山羊”作为意象在现代诗中,往往承载着多重含义,它可能象征着自然、野性、温顺、牺牲或是与宗教、神秘主义相关联的象征。不同的诗人会在其作品中根据上下文和个人表达需要赋予“山羊”不同的含义。以美国诗人华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)为例,他在《星期天早晨》(Sunday Morning)一诗中运用了多种自然意象,包括山羊。在这首诗中,山羊可能象征着一种平静、自然的生活方式,与诗中描绘的现代社会形成对比。史蒂文斯通过这种对比,探讨了现代社会中人与自然的关系,以及人们在追求现代生活方式时所失去的东西。再如,智利诗人巴勃罗·聂鲁达(Pablo Neruda)在《二十首情诗和一支绝望的歌》(Twenty Love Poems and a Song of Despair)中也可能运用了“山羊”的意象。虽然这首诗集并没有直接提及山羊,但聂鲁达善于运用自然元素来表达情感,因此他可能会用山羊来象征爱情的温柔、纯洁或坚韧。
回头再看马勇的《闪过的意象》,我发现他正以现代人的视角和感受,注入了中国古诗词更新鲜的蕴涵,接纳着西方文化的“象征”风格,让创作的主体更贴近生活,表达美好。从诗中我们不仅能获取到超出于寻常的思想规则,更能感受到马勇对诗歌艺术的热爱和追求。因此,对于马勇的诗集《闪过的意象》,我给予高度的评价,期待他未来能为我们带来更多精彩的作品。
作者简介:无尘,祖籍河北,天下云游,诗歌爱好者。
马勇简介:中国诗歌学会会员,中国通俗文艺研究会会员,中国传统文化促进会会员,云南省作家协会会员。
《闪过的意象》这部诗集中,那些简单意象的诗,初看之下似乎平淡无奇,但细品之下,却能发现水面之下那深邃而丰富的世界。不探讨当今现代的诗歌之意象追求,就诗论诗而言,马勇的诗就像是一把钥匙,他笔下的意象,既有山川河流的自然之美,又有市井人烟的生活之趣。用简单的文字,捕捉了那些瞬间即逝的灵感,衔接着个体个性和大众共性之间的情感关系。像布迪厄提出的关键场域理论:个体的存在是强加在某个场域特定位置当中的。结合现代文化的发展,本体个体性质在整体共性的包容下会凸显自由和担当意识,个性在文化中所产生的张力地带既是个体的,又将会成为整体的;既是排斥的,又将会是自省和救赎的。以共性目标来左右个体自由精神的文化环境,一定会禁锢整体创造力;而驱使整体认可的共性发展创新,大部分是由极少部分“个性”所带动。所以,最终会被认可的“个性”和整体之间,存在时间或空间等畛域地带。
作为爱诗者,每天看到不尽其数的诗歌作品,说实话阅读起来多少出现点疲劳现象。而马勇的诗却能让我眼前一亮,我感觉他的每一首诗都像是一个小小的宇宙,仿佛置身于一个全新的世界,感受着诗人的情感和思考,对于生命的敬畏,对于自然的热爱,对于人性的洞察,都是从诗歌创作中的心理、情感、叙事等方面入手,深入理解其艺术魅力。马勇以连续性意象巧妙串联主题思想,并精心铺张开文本结构,这一手法不禁让人回想起古典诗歌中的精彩范例,如《诗经》中的篇章。然而,马勇的诗歌似乎和古人又没有任何关系,从文本上来看,他们的距离相差很远,但是从文本的水平线深挖进去,你会发现他的内涵,是在古典文学的继承中寻求创新的。中国诗歌历经千年发展,从《诗经》到《楚辞》,从汉乐府到唐诗宋词,每一时期都有其独特的风格和特点。然而,马勇的诗集《闪过的意象》却展现了一种新的气质。他的诗歌不仅继承了古典诗歌的精髓,更在主题反映上展现了现代人的情感与思考。每一首诗,无论是直白还是含蓄,都围绕着一个具体的主题映象展开,这种“具体反映”的手法使得诗歌更具深度和广度。
我想起尹国明教授在《性情说——关于中国文学的主体论》当中提到的例子,他说:《列子》以寓言的叙说方式体现出“从心而动”的思想性,同时又创作了一个“梦幻之境”的艺术结界,这种既体验个体性情又达到超验境界的文化作品,就是艺术与思想的结合统一。如果单从形式上而论,缺少艺术性的文化内容会显得结构薄弱,过于直叙,少了隐喻和象征带来的冲突及张力;反之,过于注重艺术性却缺少思想,会让文化作品丧失情绪、爱恨等精神内在,失去灵魂。正如罗丹在《艺术论》所讲:实际上,一切都是思想,都是象征。而马勇的诗歌旨态,就是这种“象征”。既延续了古人的传统,又有所突破。他的语言轻灵,大小意象转接融洽,情感与志趣的生成被表达得淋漓尽致。在《送河流一程》这首诗中,他以最通俗浅显的词句烘托出不同环境的情绪对比,通过第三人称的角度观察旷野,山间河流,展现了其高洁典雅、蕙质兰心、坚贞不渝的精神。而在《露珠》这首诗中,他则巧妙地运用借代植入的句式,将情感隐匿在文本之下,为读者勾勒出阅读后的第二次思维,营造出一种身临其境的感觉。
马勇的诗歌还善于用典,他巧妙地将典故融入抒情之中,以寻绎出感情的寄托。如“你点缀山坡的清纯倩影,驱赶着几只野性十足的山羊”,这让我倍感意外。因为“山羊”作为意象在现代诗中,往往承载着多重含义,它可能象征着自然、野性、温顺、牺牲或是与宗教、神秘主义相关联的象征。不同的诗人会在其作品中根据上下文和个人表达需要赋予“山羊”不同的含义。以美国诗人华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)为例,他在《星期天早晨》(Sunday Morning)一诗中运用了多种自然意象,包括山羊。在这首诗中,山羊可能象征着一种平静、自然的生活方式,与诗中描绘的现代社会形成对比。史蒂文斯通过这种对比,探讨了现代社会中人与自然的关系,以及人们在追求现代生活方式时所失去的东西。再如,智利诗人巴勃罗·聂鲁达(Pablo Neruda)在《二十首情诗和一支绝望的歌》(Twenty Love Poems and a Song of Despair)中也可能运用了“山羊”的意象。虽然这首诗集并没有直接提及山羊,但聂鲁达善于运用自然元素来表达情感,因此他可能会用山羊来象征爱情的温柔、纯洁或坚韧。
回头再看马勇的《闪过的意象》,我发现他正以现代人的视角和感受,注入了中国古诗词更新鲜的蕴涵,接纳着西方文化的“象征”风格,让创作的主体更贴近生活,表达美好。从诗中我们不仅能获取到超出于寻常的思想规则,更能感受到马勇对诗歌艺术的热爱和追求。因此,对于马勇的诗集《闪过的意象》,我给予高度的评价,期待他未来能为我们带来更多精彩的作品。
作者简介:无尘,祖籍河北,天下云游,诗歌爱好者。
马勇简介:中国诗歌学会会员,中国通俗文艺研究会会员,中国传统文化促进会会员,云南省作家协会会员。
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