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祁人:行吟中,一块带有母爱的玉,浮于天地之间

——赵福治诗话之:祁人名篇《和田玉》

2019-06-27 作者:赵福治,祁人 | 来源:中诗网 | 阅读:
在帕米尔高原看见和田玉时,想起故乡,想起故乡的母亲,想起母亲纯粹、内蕴和温润慈爱的眼神,想起自己童年时母亲缝补的衣服,想起母亲对远行的他的丝丝牵挂,心不由得隐隐作痛………
 
和田玉
——献给母亲
 
文/祁人(北京)
 
当我穿越帕米尔高原
看见一只普通的和田玉
是那么地像母亲的眼睛
她的纯粹、内蕴和温润
令我怀想起遥远的故乡
想起故乡的天空下
那一丝母亲的牵挂
 
今生,我无法变成一棵树
在故乡永远站立在母亲身旁
当我走出南疆的戈壁与沙漠
为母亲献上这一只玉镯
朴素的玉石,如无言的诗句
就绽开在母亲的手心
 
如今,母亲将玉镯
戴在一个女孩的手腕
温润的玉镯辉映着母亲的笑颜
一圈圈地开放在我的眼前
戴玉镯的女孩
成了我的新娘
 
为什么叫作新娘?
新娘啊,是母亲将全部的爱
变做妻子的模样
从此陪伴在我的身旁
 
——原载《人民日报》 2006-07-12 第16版 
             
 
 
  祁人是我们这个时代的行吟诗人,他像爱故乡一样爱着诗歌。诗兄洪烛曾说过:祁人是不是为诗而生我不知道,但他一定是为诗而活的人!
  “行吟”,出自《史记》,意为:边行走边吟唱。用“行吟”一词来形容祁人先生,也许是最恰当不过的了。我最初知道祁人先生是在2003年的《中诗网》上(原:中国诗歌网),初次见面是2004年在外地的一次诗人活动中,2006年到京工作后,与他的见面和交流就多了起来,对他的了解也更加深入,对他对诗歌的热爱与付出也愈发敬佩。
  在我看来,“行吟”是一种姿态,一种信仰,更是诗人在世间的一种修行。
  祁人先生为诗,行吟万里,心怀诗坛,一双足踏遍天下。故乡、亲情之外,诗歌可以说是祁人先生的最爱。他先后组织各类诗歌活动很多次,把自己的一生都奉献给了诗歌和诗歌建设。祁人先生对这个时代的诗歌重要贡献,概括起来有两点,一是:1994年前后与著名诗评家张同吾老师,创建了中国诗歌学会,为全国的诗人搭建了一个“诗歌交流的平台”;二是:策划发起并建立了“中国诗歌万里行组委会”,组织了“中国诗歌万里行”系列大型诗歌采风活动。“中国诗歌万里行”自2004年在屈原的故乡——湖北秭归举办启动仪式以来,已先后走进全国20多个省、市及海外数个国家和地区,活动达百余场次,对推动国内诗歌交流、区域诗歌文化建设、和中西方文化交流做出了积极的贡献。“中国诗歌万里行”现今已经成为中国诗坛活动的第一品牌,也是最具国际影响力的中国诗歌活动品牌。祁人先生把对故乡和祖国的爱,付诸于诗歌建设中,是我们这个时代的行吟诗人,他像爱故乡一样深深地爱着诗歌。
  祁人先生为人,宁静致远,虚怀若谷,一只笔写意岁月。他先后著有《忘却是一种美丽》、《命运之门》、《鲜花与墓地》、《掌心的风景》等诗集多部,其作品以情入诗,以真为美,以岁月顿悟付诸笔端,“我手写我心”——以手中的笔写自己的心,创作出了一些颇为优秀的诗歌作品。
  有些事,有些物,有些风景,只有遇到有心的人,一点即可入眼入心,即便刹那,也是永恒。有一次,祁人先生在新疆采风时,喜得和田玉一块。望着这块温润坚密、莹透纯净、如同凝脂、洁白无瑕的羊脂美玉,他想起了远在数千里之外的母亲。“儿行千里母担忧”,这玉“纯粹、内蕴和温润”像母亲眼睛里的牵挂。他自1992年来到北京后,整日为诗歌而奔走,不能常年守在母亲身边,内心里对母亲有着深深的愧疚。得到这块美玉后,第一个念头就是用此玉为母亲打造了一只手镯,戴在母亲手腕上,替代远行它乡的自己伴随母亲。
  从四川到北京,远隔千里,祁人先生紧紧地把母亲放在心里,把“百善孝为先”守在心间。每年的6月18日自己生日的这天,祁人先生都尽可能的回到四川老家陪伴母亲。2006年6月,他在自己出生日期前,回到荣县看望母亲,望着白发苍苍的母亲,他心怀感恩,慧至心灵地写下了《和田玉》这首诗,献给母亲。他深知:自己的生日,就是母亲的难日。
  母爱入诗,妙笔自然成至真至善之文。在《和田玉》这首诗的第一节里,写祁人先生在帕米尔高原看见和田玉时,想起故乡,想起故乡的母亲,想起母亲纯粹、内蕴和温润慈爱的眼神,想起自己童年时母亲缝补的衣服,想起母亲对远行的他的丝丝牵挂,心不由得隐隐作痛………诗的第二节,他说“今生,我无法变成一棵树 / 在故乡永远站立在母亲身旁”,“当我走出南疆的戈壁与沙漠 / 为母亲献上这一只玉镯”后,“朴素的玉石,如无言的诗句 / 就绽开在母亲的手心。”毫无疑问,“无言的诗句”就是祁人朴素的心声,这诗句无须千言万语,只要绽放在“母亲的掌心”,就是世间献给母亲最美的诗行,就像把手镯戴在母亲的手腕上。玉镯里有一颗儿子的心在跳动。
  古代,以玉喻女子,以玉喻示世间玉一样美的女子,更是对以玉喻示世间母爱的礼赞。诗作《和田玉》从一块玉石,想起母亲的牵挂,再到蕴涵儿子孝心戴在母亲手腕上的手镯,短短两小结、十三行文字里,异乡和家乡两个片段的描述中,时光交错和虚实转换间把母亲对儿子的牵挂,和儿子对母亲的爱不着声色地呈现出来,直指人们内心的柔软。
  母爱是伟大的,大到可以为子女付出一切;母爱是最不能忘怀的,母亲总把自己最好的留给子女。在诗作的第三小节里,祁人先生诗作画面一转,写道“如今,母亲将玉镯 / 戴在一个女孩的手腕”, 那“温润的玉镯辉映着母亲的笑颜 / 一圈圈地开放在我的眼前 / 戴玉镯的女孩 / 成了我的新娘。”自己送给母亲的的玉石手镯,在母亲眼里是无价的,也是最珍贵的,但母亲毫不心痛地送给了一个“女孩”,这个“女孩”是儿子的新娘。那温润的玉镯上辉映着母亲的笑颜,这笑颜里有母亲对儿子一生一世的祝福。
  “为什么叫作新娘?”在诗作的第四小节第一行里,祁人先生发问。然后自问自答,“新娘啊,是母亲将全部的爱 / 变做妻子的模样 / 从此陪伴在我的身旁。”人世间,母爱,是最美的给与。母爱的美好在于无私和传递,只要子女幸福,在母亲眼里就是最美的回报。母爱,是母亲一生的修行。
  长篇叙事史诗除外,一般诗歌趋于抒情,《和田玉》全诗四小节计二十六行,却有着小说手法里的几个故事情节。通过一块玉石为原点生发叙述情节,由玉念母,由母写新娘,文中有景,景中有情,情中有事,事中有感,把母亲、新娘写作爱的赋予、轮回与延续,既达到了小说的叙事效果,更达到了诗歌作品抒情内涵的内在诉求,不能不说是诗歌写作方面的一种创新与突破。
 
  一首诗褪去修辞后还有什么?写诗三十多年来,我一直在想这个问题。在祁人先生这首《和田玉》里我找到了答案,人世间,有些事、有些物、有些爱,有些诗作是不需要修辞的。比如无私的母爱,不掺杂其他——她纯粹、平凡而伟大。比如,诗作《和田玉》里的玉镯。
  《和田玉》诗作里的玉,属于诗者祁人。那玉做的手镯,是唯一的,她独属于祁人笔下的母亲;这块玉做的手镯,也是世人的,她带有天下的母爱,属于天下所有的母亲。
  “母爱如海”。生命中的最美,就是母亲。世上最动听的声音,便是母亲的呼唤。世上最美的爱,便是母亲的牵挂。在二零零六年六月,祁人于火红的夏日,用一只纯净温润的玉质手镯为母爱作序,为天下母爱代言。在他人生的行吟中,自会有一块带有母爱的玉,浮于天地之间!
 
 
 
 
祁人简介:祁人,著名诗人、评论家,中国作协会员,祖籍四川荣县。四川师大政教系行政管理本科毕业。历任荣县成佳区就业管理站副站长、中国诗人培训中心主任、人民日报《市场报》“文化广场”副刊编辑、中国诗歌学会常务副秘书长、北京大学中日诗歌比较研究会顾问等。现为中国诗歌万里行总策划、组委会秘书长。
诗歌成就:1992年,首届诗国奖;1994年;与张同吾创建中国诗歌学会;
2004年,策划并组织实施“中国诗歌万里行”活动;2007年,《诗歌月刊》年度奖;2009年,首届中国网民节十佳博客;2009年,中国纯文学作家年度人物;2017年,津巴布韦诗歌奖;2018年,台湾《秋水诗刊》创作成就奖;2018年,被授予罗马尼亚雅西诗歌骑士;2019年,在老挝发起组建了“世界景区诗意旅游联盟”等。