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赵振王/组诗腾冲(组诗)

2006-08-07 作者:赵振王 | 来源:中国诗歌学会 | 阅读:
人物篇・徐霞客 徐老历尽山水之苦大老远地走来54岁那年走到腾冲这一站是他人生最长的路也是最长的梦 如果我有那份能力一定为徐老颁发荣誉边民的证书徐老为腾冲留下了“极边第一城”这样最具有历
                    人物篇・徐霞客 

徐老

历尽山水之苦

大老远地走来

54岁那年

走到腾冲这一站

是他人生最长的路

也是最长的梦

 

如果我有那份能力

一定为徐老

颁发荣誉边民的证书

徐老为腾冲

留下了“极边第一城”

这样最具有

历史厚度的笔迹

 

这就是把徐霞客

归纳在《组诗腾冲》里的

理由和根据

以求在这个见解上

找到知音

不知有谁与我共鸣

 

在小县城大手笔的

现代城建之中

腾冲有无霞客的塑像

并不重要了

因为,徐老

写给腾冲的五个字

已经重若高黎贡

 

人物篇・张问德 

今天

再读《答田岛书》

我们就可以

重温张问德的声音

张问德不朽的民族之魂

 

民族危难的最关键时刻

62岁的老翁

一甩长衫的下摆

受命出任抗日县政府的县长

何等老当益壮

何等气度不凡

 

腾冲沦陷

腾北的界头

就挺起一面

抗日救亡的坚硬胸脯

张问德,就成了

胸脯里最要害的心脏

成了中国抗日战争中

“最有骨气的抗日县长”

 

  人物篇・艾思奇 

在中国现代史上

和顺这个遥远的小地方

出了一个大人物

就是那个写

《大众哲学》的李生萱

就是那个写

《哲学与艺术》的艾思奇

 

从李生萱到艾思奇

从传统的本姓

到西式的笔名

一个从和顺走出去的男子汉

完成了布衣少年

到哲学家的过渡

 

和顺是哲学的

这门公认的哲学

被艾思奇的胎衣

托着,在祖国

最西南端的边城

大声地说着汉语

 

汉语

是大众的

艾思奇的哲学

是大众的

大众的哲学

最通俗易懂

所以,艾思奇

用自己的大众哲学

教会我们

最便捷的方式方法 

 

风物篇・国殇墓园 

三千多将士

成师的建制

在小团坡列队

站在最前面的是寸性奇

依次是谭子斌、李颐……

还有

19位美国烈士

 

谁人都可以呼点

那些有名有姓的英灵

他们都会以最宏亮的

民族气节的声音

回答:到。

回答:有。

 

风物篇・和顺图书馆 

老人们

把牛吆上山了

回到图书馆

静静的读书

读那些积攒了

一百多年的七万多册图书

 

在这种藏书与读书

的辩证关系里

我感到和顺图书馆不俗

和顺的牧牛人不俗

和顺的读书人不俗 

 

风物篇・洗衣亭

 

男人们

远去夷方之前

为自己的女人

建一个亭子

洗衣

 

这是男人

对女人

最具有细节的关爱

寂寥的女人们

在亭子里洗涮

揉揉搓搓之间

把思念

洗得掉色掉渣

洗濯的光彩照人

 

岁月长长

思念长长啊

洗衣亭见证了

和顺女人的成长史

和顺女人的辛酸史

六百多年的洗衣亭

至今还在和顺

动感的流程里

亭立着

洗涮间的美感

用洗衣机

无可替代 

 

风物篇・侨乡斋 

傲立风雨中

一座宅院的飞檐

就像行走中

甩动的马尾巴

 

从造型上

轻易就可以猜出

这座古朴的大院

是很久以前

马帮从夷方

驮回来的

 

那么

整座和顺古镇

都是在马哥头的响鞭下

从夷方驮回来的

 

地理篇・火山口 

不用去问

一看就知道

它们时刻想着

血口喷天

 

可是

这年景

风调雨顺

火山口

只有哑口无言

 

地理篇・樱花谷 

到达樱花谷的傍晚

就瞧见古典浪漫主义文学里的董勇

正在偷窥出浴更衣的七仙女

我惊诧地嗯了一声

仙女用过的天然温泉

就属于我了

 

我急忙跳进池子里

在五十多度的恒温下

发现自己没有脱去背心

抬头看星空走着的

在樱花谷洗过澡的仙女

我成就感十足地拍着水面

仙境不过如此啊

我用仙女洗浴过的温泉

浸泡自己粗糙的皮肤

亮亮的梦境