诗是来自心底的声音

　　任何一种阅读都是一种学习。

　　一年前的初冬(2017年11月11日)，在京城“中国新诗百年”全球华语诗人诗作评选颁奖大会签到厅，遇见两位女子，一位身着红棉衣的美女笑说：一见你签到的名字，我们就在找你。她叫红枫林，多次编发过我诗作的编辑。另一位穿藏青色棉衣的女子笑着伸出手来与我握住：蒋老师好!她的手温润。她说：读过老师不少作品，是您不曾见过面的粉丝。

　　她叫田爱平。这是一个面对落雪也会心向大海春暖花开的北方女子，她是我的粉丝?我多少有些怀疑。我在她的笑容里，寻找梦里来过的读过我诗作的女子，这女子没在我梦中来过，凡遇见过的美丽才情女子，哪怕是在梦中，我都会凭借蛛丝寻得马迹。田爱平?这个名字真的陌生。美女见我迟疑，说：她发表诗作的名字，是：幽兰小诗。我笑，我在一些报刊上阅读诗歌时，蓄存有这个名字，比如读过的《河南诗人》《天津诗人》《山东诗人》《秋水》等刊物，幽兰小诗都雁过留声留有诗作。是的，这年头，美女写诗，大多备有另一个名字。

　　在百年一遇的活动中，幽兰小诗荣获“中国新诗百年网络最给力诗人”奖。之后打听，在南北诗人堆积如山的人群中，知道田爱平这个名字的人不多，幽兰小诗记得的人倒是不少。

　　从京城返回贵阳，她的小诗也随后抵达，不断在微信中要我对她作品指点一二，我一直对自己说：诗歌，是仁者见仁，智者见智，守口如瓶地保存自己，才是方家。她却是一个固执的人，你不开口，便以为你对她的作品看不上眼。一次，她对她的一组诗说不是的时候，我忍不住，说：诗歌犹如苹果，从树上摘下来，用水清洗后，放进口里咀嚼，有口齿芬芳。那些所谓浓缩成果汁的液态，在玻璃杯中，色泽亮眼，其实，是骗人眼睛的色素，没有一丝苹果的芬芳。她说：对，诗是来自心底的声音。

　　爱诗的女子或多或少都在情上被困，她说：草木与花香留出空白/写诗的人封起旧事/只和一池的莲对话//当夏背影远去/秋天，推门而入像个故人/他说着往昔，一些用旧的词/无非花褪残红无非果香浓郁/无非他漂泊后的收获//雨水越发多情而缠绵/甜蜜而忧伤/秋走在人间像个过客/他习惯接受藏起的喜悦/也习惯接受日渐的荒凉/却总是放开出发的双脚(《秋天，推门而入像个故人》)——这种不急不缓沉稳表述，一般女性诗人做不到，大多诗者女子，多情易激动，对于语境的掌握或多或少有拿捏不的夸张，犹如一只扇动翅膀的鸟，捏紧了怕捏死，放松些又怕飞走了。诗歌是语言艺术，学艺一生，不少人就是没有掌控好自己的表述，于是完成不好自己的艺术人生表达，成为不了真身诗人。

　　连风都能听见说辞的华美/像极了秋天的景致/清澈与浑浊，只是瞬间的意念//一只鹿的懵懂常常慌乱于/言辞的忽而激烈，惊恐的忙于奔跑/森林幽深，夜大于昼/顾忌不了姿态的倾斜//青葱不会重来/世人疲于原谅单纯/我听见风声大于话语/雨声高过同情/有一千个洁白的理由/供我奔跑的开心，不计种种(《我有一千个理由，不计风雨》)三千繁华充盈双眸，我羞于说出疼痛/其实，我是被装在笼子里/展示明亮的音符//我有纯良之心/不可说谎，不可诋毁，不可颓废/更重要的是，要有抵御风吹的能力/脚底生根，心生羽翼//还要乐于存在的形式，即使皮肤洒满药物/要止住咳嗽、谈笑风生//你看，那风中的花影/没人听到她一边又一边的叹息(《风中花影》)她不知道我在聆听她这些来自心底的声音，已入梦幻，怕人叫醒。因此，她一次次的问，我一次次地沉默。

　　关于沉默，她有一首诗，写得相当机智的诗：使性子的人，喜欢站在高处/仿佛高屋建瓴，诸物皆为其承受/非己所愿，我们躲在暗处/像水又像石头//是水的时候，流到最低处/是石头的时候沉默着，一动不动/其实，我们可以是一只鸟飞起来/谁也拿不去我们的一片羽毛//断喝声常令我们走得举步维艰/却又走得更远，我们竹子般的不停拔高/脱了旧叶又不断的长出新叶/用过动词用名次，趋于平淡、平静(《沉默》)——这种能够打通读者血脉产生共鸣的声音，让我想起故乡，想起一群面对大山喊叫的孩子，他们一次次将自己的喊声扔出去撞击大山，大山又一次次把他们的喊声反弹回来，人与自然就在一种不似诗中有了诗的天人合一。在山与山之间，孩子们喊山，只隔着一纵身便能过去的距离，其实不然，中间隔着很深很深的沟壑，一纵身是过不去的，你要绕很远的山路才能抵达对面。于是，这里的山民，大多都练就了喊声，喊山对面的人，你一听声音便知是谁叫你了，而要相互之间交换一件礼物就要从早上走到黄昏，有时我想，心声与心声，一呜即和，而肉身的春秋，可要经历多少风雨的梳理。一个诗者，要喊动读你的人，是要历经一些内修的。

　　幽兰小诗的诗，多是源自心底的自言自语，给人一种佛门中人的印象。四周来者热烈沸腾，她仍然我行我素地口吐心经，不受其影响。真正的佛道之人很少招摇过市地彰显，走台的模特鞋根敲打的是音响的点子，摇旗呐喊把文字分行出了名的口水诗人不是没有人在，可是，那不是诗，诗，是刺心的疼痛，是刺心血淋淋开出的花，让阅读过的眼睛不能不留下记忆，不能不痛定思痛追究或追忆，判断一首诗的好与不好，不单纯看诗歌要素都具备不?最重要的一点，是你在万人沸腾中听见自己的心跳，除此无彼的心声，池花对影落下，细微的风声有炸雷惊天动地。

　　在我们寻找心声的存在的世界，有两种诗与我们相遇。一种是僵硬的诗，以僵尸存在，骨骼完整，除了生命气息，一应俱全。一种是以柔克刚的诗，以生命气息影响人，你读他时，眼睛会跟随跳动。尽管死活都是诗，我们还是选择有生命气息的诗歌陪伴自己。试想一想，心声沒了的诗歌，有人读你，类似悼念的阅读，结果不言而喻。

　　一年的光阴，幽兰小诗给了我百余首诗歌，无论写人、写事、写景、写二十四节气，留给我印象深刻的是：一个诗人，特别是一个女性诗人，只有返本归真认识自己与这个太多迷幻的世界相处，才能有定力地把握自生的情感方向，使之运转于两掌之中，把控好自己的一言一行，放下凡事都要广告的包装，放下假我，做真实的自己。著名学者吴经熊先生说：“我们既非向东，亦非向西，而是向内;因为在我们的灵魂深处，藏蕴着神圣的本体，那是我们真正的家园。”

　　幽兰小诗，字词行间平仄中，给我留下的风静叶动的意像，我，思索，又思索。