雨时经典诗评二题
2024-12-09 作者:苗雨时 | 来源:中诗网 | 阅读: 次
苗雨时 男,汉族,出生于1939年;河北丰润人,中共党员,著名诗评家。 1965年毕业于河北大学汉语言文学系。中国作家协会会员。历任河北廊坊师专中文系主任,教授。河北省作家协会第三届理事。1980年开始发表作品。著有《诗的审美》《燕赵诗人论稿》《从甘蔗林到大都会——当代诗歌卷》等。《简论诗歌的时间》获河北省第三届文艺振兴奖,《燕赵诗人论稿》获1996河北社科联社科三等奖。
阳光母题的历史增殖和现代创化
——解读顾偕的《我们为什么热爱阳光》
这首诗,仿佛一束穿透云层的光芒,照亮了我们内心深处的每一个间隙,让我们对阳光、对人生、对这个世界有了更加深刻的理解和炽爱。
“我们为什么热爱阳光”,诗的开篇便直接抛出了命题,随后以鲜明的笔触描绘了阳光下的世界,那是一种喧闹中的欢快,是光亮果实填满心胸的温暖。阳光如同一位慷慨的给予者,让每个人都能感受到那份来自心底的温暖与光明。这种温暖不会随风而逝,它超越了时间的限制,在阳光的照耀下,万物充盈着生机,连历史的尘埃都被赋予了明亮。“蓝天凝视着大地千年的消亡/却不曾将明亮,忘了/覆盖给所有过往的历史”,它见证了历史的沧桑,却始终不忘将光明洒向大地。即便黑暗试图舞动,企图吞噬一切,但“命运之血”仍会继续喷涌,遇到阳光,就会迎向明天,就会“死海起航”。这里的蓝天与阳光共同构成了光明的力量,象征着光明终将战胜黑暗,世界在生死明灭中不断更迭、趋新。
“为了希望永不远离/一切黑夜的陷落”,这里通过象征性的语言,表达了即使在最绝望的境地,只要有阳光的存在,希望就会重生。花开永不知晓年迈,星空穿过金光陆地,黎明越过沉睡山岗,灿烂抹去所有毁灭,太阳像“一身丰盈的蜜蜂”,涌动着暖流,把冰冷转化为无私的爱。而当读到“你强悍得如无形的空气/不顾钟声在生命中如何的敲响/总要以自己的亲切/吻遍万物的诞生”,我们仿佛看到了阳光无处不在、无所不能的身影。它如同空气一般,虽然无形,却滋养着万物,给予它们生长的力量。这一切都在诉说着阳光带来的新生与永恒。
阳光,是物质实体,也是光明、爱、神圣的象征。诗中,“光的生命以滋养为荣/荒芜树木在你抚摸下尽情挺拔”,小鸟翱翔于四季,云彩晴空游弋,阳光以其无私的爱,滋养着大地上的每一寸土地,每一片叶子,让它们得以茁壮成长。因此,它成了“世界永不枯萎的根”。诗人将阳光比作“一直献出陌生拥抱的自然流畅的肌体”,强调了其包容与慷慨的禀性。
最后,“在天上,你也是/自我欢欣的饮者/用烈酒般性情保护着我们/更用温馨的歌唱/撒满人类一生”,这句话更是将阳光的形象升华到了一个新的高度。它不仅是照亮世界的光源,更是守护我们心灵的使者。在它的照耀下,我们感受到了温暖、希望和爱,这些美好的情感伴随着我们的一生,成为我们生命最宝贵的滋育。
在人类远古神话里,中国有“夸父逐日”,西方有日神阿波罗。夸父追寻太阳,最后渴死,投入太阳,手杖化为桃林。阿波罗是宙斯与暗夜女神之子,他真诚,懂医药、音乐等,是真理之神、光明之神、预言之神。恩泽覆被人类。可见,太阳崇拜,是中外诗歌的原型母题。而顾偕《我们为什么热爱阳光》这首诗则是对这一原型母题的历史增殖和现代创化。因此,对阳光的赞颂,不仅是对自然宇宙的致敬,也是对人类灵魂的洗礼。从而,抵达了“天人合一”的哲理思致境界!
2024.12. 8于廓坊
附诗:
我们为什么热爱阳光
顾偕
为了让你知道喧闹
在它照耀下的愈发欢快
此时它将光亮的果实
填满了每个人的心胸
没有什么温暖会随风而落
蓝天凝视着大地千年的消亡
却不曾将明亮,忘了
覆盖给所有过往的历史
所以黑暗再怎么舞动
也总有命运之血继续想喷涌
它们遇到阳光
就有了死去的明天
遇上炽热的怀抱
灰烬和泡沫,又会
在死海起航
为了希望永不远离
一切黑夜的陷落
为了花开永不知晓
还有什么年迈
星空穿过金光的陆地
黎明越过沉睡山岗
这一天灿烂抹去了所有毁灭
和煦的热情,就像
一身丰盈的蜜蜂
又从涌动的暖流中飞来
你养育了我们神经的无私之爱
全是那种否定了冰冷的转化
你强悍得如无形的空气
不顾钟声在生命中如何的敲响
总要以自己的亲切
吻遍万物的诞生
如果世上的情人都是爱的子孙
那你便是一直献出陌生拥抱的
自然流畅的肌体
光的生命以滋养为荣
荒芜树木在你抚摸下尽情挺拔
小鸟翱翔在看得见的四季
云彩以鲜明为伴
温度的意义,就是
一切寂静也能生长
我知道你便是世界永不枯萎的根
在天上,你也是
自我欢欣的饮者
用烈酒般性情保护着我们
更用温馨的歌唱
撒满人类一生
2024.12.5午后于广州
对过往岁月与生命的哲理思考
——解读顾偕《你已经很遥远了》
当人们把时光叫作流水时
你已很遥远了
我的过去
这首诗以上面一节诗句领起,并在全诗运行中一再重复咏叹,可见,其为此诗的关键与肯节,具有前导、贯通和收结的聚合整体的意义与作用。诗人以此为机杼,展现了对过往岁月的追忆、对生命意义的探寻以及对人生的深邃的哲理思考。
青春易逝,流年似水。
时光与回忆的交织。诗人用“洪水退却瞬间绽放的花朵”比喻降生的短暂与美好,暗示着那些曾经绚烂的瞬间如今已化作遥远的记忆。随后,诗人通过“深溺后穿过母亲孕育的岛屿”、“漫步人间沙洲”等意象,描绘了个体在成长过程中的艰难与颠踬顿跛,以及最终在荒唐的城市中长大成人。在人生历程中,不管世事如何喧嚣、星空怎样暗淡,然而,他体验到:“拥有一次年轻/岁月便会加速”。即便忘了生命源初的大海、那些曾经的洪荒之野,但却应该懂得:“诞生就是奔跑/而奔跑,就会有衰亡齐鸣”。这是人生在世的生死宿命,不可更改与抗拒!
爱欲交织,心体合鸣。
爱与欲望的缠绕是贯穿人的存在始终。欲望是人生命的原动力,它冲决一切信念,烈火般燃烧,最终聚焦于爱。人欲而为生,生而为爱。“一个苹果导演了无数爱情”、“你在生死交错中封锁不住地来回”。如此,生命年轻,世界也年轻。于是,季节轮替,万物苏生,干枯长叶,血液流动。梦想碾过死神,与光明照面,开始“驰骋人生”。这些美好最终都会随着时光的流逝而逐渐消失,但对爱与欲望的深刻洞察,使诗人在对过往岁月的追忆中,也表达了对生命本质的深刻认知。
诗人将笔触转向了艺术与人生。他写道:“艺术永无彼岸地是这般富有”,表达了对艺术无尽魅力的赞美和对人生价值的追求。诗人认为,即使人生不一定非得有果实就得落幕,也有“苦难”、“不幸”,但心灵作为精神家乡的大地,仍然可以孕育出无尽的美好。这种对艺术与人生的融合与升华,让诗人在对过往岁月追忆的“高尚的哀叹”中,使他玫瑰的青春年华的伤痛,得到历史的抚慰。艺术,永远是生命尊严的精神支撑!
秋水澄静,存在敞亮。
诗的最后,诗人再次回到对过去的怀念之中:“当人们把时光叫作流水时,你已很遥远了,我的过去!”这句话,不仅是对过往岁月的深情告别,也是对当下生活的期许。一切都已烟消云散,曾经的“诺言”、“思想的潮汐”、“荣誉”、“欢笑”,都不是“什么永恒的财富”,但你毕竟做过生命的恋人,这就足够了。“到头来,或许你的毛发/还将成为诗歌/不朽的话语”。诗人把身外之物全都放下,唯独将诗歌高高举过头顶。这是诗人中年写作的成熟与心灵姿态。
《你已经很遥远了》,是一首充满哲理与情感的诗歌。它通过对时光流逝、生命意义、爱与欲望以及艺术与人生的深情吟述,展现了诗人对过往岁月的怀念与对生命存在的哲理思考。正如林语堂在《生活的艺术》中所说:
“人类对于人生悲剧的意识,是由于青春消逝的悲剧的感觉而来,而对人生的那种微妙的深情,是由于一种对昨开今谢的花朵的深情而产生的。”
2024.12.9于廊坊
附诗:
你已经很遥远了
顾偕
当人们把时光叫作流水时
你已很遥远了
我的过去
如同洪水退却瞬间绽放的花朵
你在深溺后穿过母亲孕育的岛屿
然后漫步人间沙洲
然后在城市荒唐中长大
陆地的故事仿佛可以响彻宇宙
不管星空再怎么衰老
拥有一次年轻
岁月便会加速
那时你想不起大海
尚有许多没出生的命运
仍在空荡中安睡
那时洪荒稠密如一种闪烁的王国
我们都忘了诞生就是奔跑
而奔跑,就会有
衰亡齐鸣
当人们把时光叫作流水时
你已很遥远了
我的过去
从森林不可能望见风帆
烈火的亢奋
迟早会使所有的信念陷落
而山岗仿佛就是一切爱的顶端
苍天不一定要明白你说了什么
而摇撼无疑像是光芒在抬头
一个苹果导演了无数爱情
当世界又是少女时
火山便不再愿意
于深沉中休息
于是季节唤醒了所有稻草人
灵魂在月光下再度开始赶路
沙漠重新流淌起
不愿干枯的血液
你在生死交错中封锁不住地来回
你的梦辗过了
巨大死神的眼睛
当然,手指需要缝合
新的世界
光明因为无意中与你会面
幸运便有了机会
驰骋人生
也不一定非得有果实就得落幕
心灵是精神家乡的大地
阴影总以为自己就是苦难
其实只有饥饿在终生历险
最后春天,全将
不幸变成了喜讯
为此饱经风霜是故事最好的骨骼
当然还有音乐和舞蹈的姐妹
会为你弹奏血肉的进程
艺术永无彼岸地是这般富有
你还有什么沉没,需要有
高尚的哀叹
玫瑰把青春全都献给人类年华了
时间的伤痛,只有历史
一直在静静地抚慰
当人们把时光叫作流水时
你已很遥远了
我的过去
谁想把诺言拿来一生拥抱
谁想终于能够松弛下来
还欲展示魔力掀起思想的潮汐
岩石默默无闻打量着
终将沉静的四周
欢笑也会是个坟墓
更不用说荣耀的心醉
根本不可能会是
什么永恒的财富
你就这样把寒冷当作
一种王冠的隐喻吧
魔鬼的花蕾也会弥漫天空
但你,毕竟曾经做过生命的恋人
远去的不外乎全是
情欲的熄灭
到头来,或许你的毛发
还将成为诗歌
不朽的话语
当人们把时光叫作流水时
你已很遥远了,我的过去!
2024.12. 6上午于广州
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