读《 在唐诗的故乡 》

　　　
　　王妍丁的诗引起我的注意，是近几年的事情。以前，曾读过她零散的文字，于诗歌活动中也时而碰面，算是熟人，其作品并未给我留下深刻印象。然而数年前，当我收到她寄给《 人民文学 》的一组诗作时，细读之下颇感意外，其情感的真纯、执著，对生活与诗的感受力，看似随意的对语言挥霍般的表达，虽仍需斟酌和节制，但无疑已进入了一种较高的层次，她的诗已有了质的变化，于是便随手将作品发表在刊物上。随后，我又发现几乎在同时，一些重要的有影响的刊物都发表了她的诗。喷发式的写作状态，互不知情却不约而同的推举，其中包括作为“21世纪文学之星”出版的第一本诗集，王妍丁以其作品的质量与诗的魅力，征服了诸多审美的眼睛和心灵。其诗，既是其情感的证明，也是抵达某种艺术高度的证明。看似意外，却也该在意料之中。
　　《 在唐诗的故乡 》这部诗集是王妍丁的新作集，编为三卷，即“让我写下爱”、“玉兰花开在灿烂的地方”、“渡我过去”。书名《 在唐诗的故乡 》系由集中的一首短诗而来，作为整部诗集的概括也是恰切的，它体现了一位中国诗人的立场和观念。多年来，受西方诗歌影响的中国新诗的生成与发展，诚然异域的诗观与当代世界的精神血液循环强健了其生命力，可有意无意的与中国诗歌传统的割裂也是显而易见的。当杜甫被整个世界发现，至今仍备受当代异域诗人推崇与青睐，中国诗人亦不同程度地返回中国诗歌之根，从神奇丰富的传统中吸取营养，在影响的焦虑之后沉下心来，进入了自主的写作阶段。《 在唐诗的故乡 》其名，既有辉煌的历史感，又有当下性、地域性，体现的是中国诗人、中国的优秀传统、中国语境中的个人经验。而这三卷诗章，无论是对祖国、土地、山河，以及亲人、故里诗的感受与表达；还是对客体的相融与内在关联；抑或对情爱的感觉、人性的揭示，真挚、热烈而又充满温情的展现，作品纵然姿态不同，形形色色，但一以贯之的却是一条爱的主线贯穿下来，而这，恰恰是诗最动人的元素。
　　与古今中外所有的女诗人一样，王妍丁写的最好的诗篇，几乎都是情诗。那是真正动心动情之作，无遮无掩的赤裸情怀，无拘无束的自由抵达，以爱引申的艺术创造，以孤独喂养爱情，以选择的自由与坚定领略爱的真谛。
　　其实，从诗的本质和源起着眼，便与梦境和爱欲一体，爱欲是诗的本源。而对爱的理解，往往不是一种理智的理解，而是一种感官的理解，即感觉的智慧。因为爱情和诗一样，是永远说不清楚的问题，其首要因素，便是异性间强大的吸引力。于是，当《 你走过的时候 》，“我没有听见任何声响/只有咚咚的心跳和你远去的脚步”；于《 不再错过你 》中，诗人称“世间既然有那么多事情/说都说不清/那就让我也放纵一下”，“以赤裸的心 迎向你”，“我们就是男人和女人”；在《 不仅仅是从一个夜晚 》的诗里，诗人则慨叹“只有你能这样/让我在长满苦艾的路上死去活来/你是我的疲惫/也是我精神世界里最柔软的河床”，“我的愿望如此简单/像草一样孕育春天/像春天一样喂养我们病中的/爱情”……世界在诗人凝神的一刻似乎已不存在，只留下一个人的脚步声、背影与自己的心跳；诗人表达的不是概念，而是情感的真实，一种证词，一种磁力结晶的形式。这里有爱欲、渴望，甚至疲惫，然而，也有帕斯所言的“灵魂在另一个灵魂里生出不朽的思想和感情”，一种精神的繁殖。
　　在诗人的情诗中，最惹人处是其表达的真挚与孩子气，其实，这也是女人最令人疼爱之处。在《 等 》中，她要开花，“开到你用泪水捧住我的笑/开到你用笑轻轻捂着/我的疼”；在《 奔跑 》中，她则盼望着你“站成