家住张家界
导读：多少人羡慕我，家住张家界。这里的砂岩大峰林风光，这里的山川草木、风土人情，这里的古老与新生、神奇与寻常、以及经由人类痕迹烙下的文化胎记和文明成果，有一种散文诗般的“入骨的美丽”(卜寸丹语)。它们如同沁凉的露水、含笑的阳光、温爱的月辉，一并于不知不觉间润泽着我、浸渍着我、濡染着我。这种心心相印与物我交融，让我想起川端康成领取诺奖时的著名演讲《我在美丽的日本》，一往情深地诠释了日本文化的传统之美。他几乎没有谈到自己的创作，但他的美学追求和创作源泉已使人了然于心。盐融于水般的境界，臻至化境的醇美和通达，是多么地令人区区向往之至啊!
——摘自创作谈《我在美丽的张家界》
吊脚楼
吊脚楼是一挂挂陈年老色的腊肉，暗香袭人而坐拥山河。
吊脚楼是一坛坛粗粮野果的老酒，牧童遥指处——杏花打苞桃花飞舞。
吊脚楼是火塘的铁制三脚架上烧水的锡壶，锡壶盖卟卟卟吹着热气。
吊脚楼是几代相传的一管水烟筒，老祖父咕噜咕噜着一边咳嗽一边吞云吐雾。
吊脚楼是男主人的网罾，网回来渔火，而把星光和潮汛统统放走。
吊脚楼是女主人的坛子菜，整个屋子都腌香了，整个季节都腌香了。
吊脚楼是小学生往板壁上的信手涂鸦，一不小心成了日后的童年时代文物。
吊脚楼是看家的狗在主人裤腿间钻进钻出，是蜜蜂在檐下的蜂桶飞进飞出，是萤火虫在爬满竹篱土墙的南瓜花、黄瓜花、丝瓜花间明灭闪烁。
吊脚楼是猪娃争食，母狗怀春，蛤蟆闹塘，岩鹰叼鸡，老牛反刍经冬的草料、西斜的月光，砖缝里的纺织娘低低提醒着今夜霜降……
吊脚楼是晾衣竿上的斑斓，晾晒着日常生活最朴素最温软的细节。
吊脚楼是炊烟般温软的手势，送迎上学的孩子浪花般走过小溪的一溜跳石。
吊脚楼是进城上班的摩托车，每天出发时要由一双温柔的目光轻推一把。
吊脚楼是播放广场舞曲的收录机，每天散场时顺手将四野的蛙鼓打包回家。
吊脚楼是木格窗下哭嫁歌的悠扬，是篝火旁跳丧者的亢奋，是春节的舞狮，是元宵的花灯，是端午的艾蒿，是腊八节的豆豉，是除夕夜团团圆圆的灶火。
吊脚楼是神龛上的祖宗牌位，是村口的土地庙，是村边的风水树，是一排新派的太阳能路灯连接着新屋场，是一溜古典主义的青石板连接着老祠堂。
吊脚楼是乡村游的吸睛点：与田园风光握手;与民间风情碰杯;向村姑的原生态唱法与芳唇初启的那一缕羞涩表达敬意;在妇女们的农事歌舞里眺望秋收的姿势;往巫风傩技的刀山火海填充足够的想象力;餐饮啊、民宿啊、摊点啊、电商啊……兴匆匆冒了出来，如同雷雨后的菌子和地衣，露水盈盈的样子——一滴露水一棵草，新草青青便是春天，芳草无涯便是大地!
吊脚楼是硬通货品质的现场带货直播：耕种有机稻谷，制作茶叶、葛粉、蔗糖，打糍粑、取蜂蜜，杀年猪、熏腊肉……东风十里着吊脚楼人家的笑靥如花，笑靥如花(时而有白鹭的诗意起起落落，劳作在抒情;时而有无人摄影机的时尚飞飞停停，日光在沸腾)。
哦!吊脚楼是地标，是美学，是一种生存方式，生生不息着山地民族古往今来的生命脉流。吊脚楼是一台台多功能相机，录制和显影山民们鲜活、健朴的生命原色;吊脚楼是一只只重音型围鼓，演奏与诠释海德格尔的那句名言：人充满劳绩,但还诗意的安居在大地之上。
民 歌
五道水是湖南四大水系之一澧水的源头，也是桑植民歌的源头。
这里的家家户户，火塘从不熄火，歌谣如同他们的火种种。
这里的男男女女，出门背不离篓，歌谣如同他们的背篓篓。
民歌在这里，是幺叔编草鞋，草鞋没样——边打边像;是阿婆捂酒缸，蓑衣一盖——越捂越甜;是一进嘴巴就麻辣火烧的擂钵辣子——越吃越辣，越辣越吃。那些原汁原味的词儿啊，曲儿啊，好比树蔸儿柴蔸儿的豁口，是砍刀砍出来的;好比石臼的糍粑粑，是杵木杵出来的;好比山间的泉水，是竹枧接出来的;好比架在炭火上的“麻辣烫”，是炖缽炖出来的;好比手中的饭团，是门口的狗子吠出来的;好比坡上的茅草，是滚进滚出的日头和月亮滚出来的；好比头顶的云彩，聚了又散，散了又聚;好比屋檐下的燕子，来了又去，去了又来;好比园子里的韭菜，割了又长，长了又割……
人们像熟悉父亲的白肋烟和母亲的乳房一样，熟悉那些呛人而醇美的旋律。
人们像熟悉家中的火塘和天边的星光一样，熟悉那些温暖而迷茫的旋律。
人们像熟悉女子的眼睛和男人的胸膛一样，熟悉那些欢快而恣情的旋律。
太阳跌跌撞撞落山了，牛儿叮叮当当回家了，那一支歌谣却不见归屋，还在太阳沉落的山岗怅然神伤;
月光晃晃荡荡出山了，赶场的人们回家了，那一支歌谣却不见归屋，还在透出半隙灯光的街口酒话连篇;
古树上的鸟儿安睡了，寨子的人们安睡了，那一支歌谣却不见归屋，还在谜一般的野天野地里等候与游荡……
马桑树的故乡
唱啊，唱钥匙不到锁不开，两地相思朝朝又暮暮。
唱啊，唱重情重义土家妹，情到深处也苦也不苦。
唱啊唱得岁月动容。唱啊唱得山河颔首。唱得一个名叫“等待”的动词的词根，长满苦苦思念的根须。唱得一支唤作《马桑树儿搭灯台》的民歌，辽阔出“哪里有爱，哪里就有青青马桑树”的金句。
将一棵树唱成忠贞的代名词。
将一棵树唱成爱情的长青藤。
将一棵树唱成一坛陈年的酒。
将一棵树唱成一部大写的书。
感觉里，总有不同年代、不同年龄段的女子，立在高处的马桑树下——
路边石头望成人……眼底秋水望起雾……
写意砂岩峰林
我一次次箕坐于高处，凝视月白风清下的千百座岩峰。
白天里的张家界砂岩峰林是卷帙浩繁的竹简，珍藏着诗人屈原的《国殇》与传奇;夜色中它们纷纷活动着身子，一件件竹简一行行文字，复活成了《国殇》里操吴戈披犀甲的壮士，复活成了我之笔下激越、悲怆而浩茫的“跳殇”：
……旌旗遮蔽了太阳，敌人如乌云一般涌来，箭矢纷纷坠落，阵前厮杀得尸横遍野……没有犹豫。没有牵挂与不舍。有的只是飘忽在原野上的没有归途的魂魄，有的只是紧紧抓着长剑的残缺的肢体，已经支离破碎了，还要力尽关山……咚，咚咚!咚，咚咚!以跳殇祭祀阵亡将士的踏歌与舞步，迷狂而苍凉。残阳下，响彻着逝者与生者对神的呼喊。广袤荒原上，路啊怎么这么远?魂魄怎么总也找不到回家的路?……
战败一方的蚩尤部落、三苗部落及其后裔，抬着先人直挺的尸体，带着满身的伤痕与血污，带着凛然与决绝，带着消失的痛，带着苍凉邈远的想象和复仇的信念，由北而南，藏匿于这片崇山峻岭之中。砂岩大峰林养育的山民，生命意识如同岩峰一般顽强，坚忍与刚勇。明代初年，土酋向大坤揭竿而起，兵败后骑一匹白马率残部跳崖身亡，从此，每逢阴雨天气，义军跳崖的神堂湾一直隐约可闻鼓角之声。一位名叫灰娃的女诗人，置身神秘诡异、聚散幻化的砂岩大峰林，疑心到了楚地游魂的山鬼故家。骤然一阵星雨光瀑，恍惚间若见不屈的种族纷纷纵身深壑，彻底拒绝了凌辱，谱就最昂扬最沉哀最凄厉的变奏。挽歌一时隐约一时银亮，化作瑰丽的光柱直上云霄，闪烁着民间英雄史诗的悲怆与凄美……
对于壮士来说，一千遍慷慨的承诺，当不上一次勇敢的献身。
我在《三千零一峰是铜像》中写道——
如是你便可以明白了：在熊熊火光边喝血酒，杀仇人和被仇人杀一样地毫不在乎的民风，何以延续千百年而不衰。你便可以理解了：贺龙队伍唱着“要吃辣子不怕辣，要当红军不怕杀，刀子搁在脖颈上，脑壳砍哒碗大个疤”，前仆后继如割韭菜一般，割去一茬何以又能冒出来一茬……
天台听松
置身张家界砂岩大峰林，需得特别加以仰视的，是长在一座座岩峰上的武陵松。
看看这些呈多棱体、圆柱体的岩峰吧，一座一座，无一不是陡直壁立，有棱有角，绝对高度在一两百米以上，每一堵岩壁几乎都是垂直的坡度，每一个峰顶几乎都是平崭崭的台地。峰顶和绝壁，无疑是不长土的，惟有靠根须紧紧锲进有着渗水性能的砂岩岩层，惟有靠枝叶汲取空气中的润湿和其它养分，以保证起码的生存需要，直至渐渐长成一大片一大片生命奇迹，永恒的绿色。我曾敬意丛生地写道：悬崖之巅，绝壁之隙，免不了风化雨蚀，雷击冰摧，但不论面临何种情形，武陵松都不曾惧怕过。虬枝断了，可以再生;岩峰坍了，可以从坍了的地方再长;烈日暴晒，将根须锲入岩层体内摄取润泽;即便成了枯枝伸向天空，亦定格成信念的旗帜，风骨卓然地振臂而呼，响彻生命的庄严!
从地面到绝壁之上和岩峰之巅，人类没有道路可以抵达。武陵松屹立于绝壁和峰顶，唯有云雾可以去抚慰，唯有露珠可以去滋润，唯有鸟类可以去歌唱……如一位诗人所说，它们有着傲视人类和一切哺乳类爬行类脊椎动物的优越感，有着尘世不可触及和不可亵渎的超脱感。这方天宇下，只有时舒时卷的云雾、婉转欢快的鸟啼、亲昵友好的星星，才配与创造了永恒绿色和生命奇迹的武陵松为伍;只有灼灼的闪电、滚滚的雷霆、浩浩的天风和猎猎的苍鹰，才配向武陵松致敬!
天台听松，听到了尘世间需得仰视才见的精神海拔。
天台听松，听到的是一阙回荡在悬崖绝壁的生命之歌。在这里，你会感到更加切近永恒，更加鼓起生活的热情和勇气，以及对生命的敬畏。每呼吸一口空气，都会感到比别处更加遒劲有力……
一只苍鹰在我头顶的天空翱翔。
阳光下，苍鹰的投影像飘移的小岛，往铜琶铁板的武陵松群落，激溅出银光闪闪的回声。
宝峰湖听雪
雪落宝峰湖。
极轻盈、极恬静、极优雅的样子。屏息间，听到一枚枚六角形雪花、一枚枚枝状或星状雪花翩然入水，像一尾尾鱼儿嘬着嘴唇，轻吻一座座砂岩岩峰的倒影，轻吻一棵棵苍松翠竹的倒影，轻吻一丛丛苇白蓼红的倒影，轻吻一条条游船画舫的倒影……让人想起白色鸟翩然入水的慢镜头，跳水运动员翩然入水的慢镜头，鱼儿亮着银白色肚皮跃出水面又翩然入水的慢镜头。
哦听雪，听的是轻盈，愉悦和美感。
一位听雪得诗的小女子说，漫天的我落到雪花上，而你在想我……
雪来自大地又回到大地。
听雪花悠悠落到湖面，消融成液态的水鼓腮而歌;听雪花悠悠落到地面，等着消融后悄无声息渗入地下，与春天的心跳对接，与得到灌溉的庄稼和植物的甜蜜的呼吸对接……
哦听雪，听的是一份生命美学，一份禅意。
一位听雪得悟的小女子说，听雪，像迷路的孩子，可以找回自己。
五号山谷听雨
淅淅沥沥。淅淅沥沥。淅沥淅沥淅沥。
我在吊脚楼风格的乡村民宿“五号山谷”，听雨。
我把手伸向栏杆之外。突然产生手指是针，雨丝是线的联想。刺呀绣呀，绣一道闪电能劈开九万吨乌云;绣一只野雉沙哑着嗓子蹿过山冈，雨季的尾巴拖起好长好长;绣一坡可与上苍通灵的离离原上草;绣一挂风筝拎着山山岭岭的耳朵，将冬去春来的无限想象，放飞到很高很远的地方;绣一片没有光污染的夜空，黑得滴出来墨汁;绣一只草蒲团，水碾般耐磨，手掌般厚实，亲情、友情、邻里情一般温暖，让人想起雨天里咳个不停的老祖父，想起笑吟吟散发着稻花般清香的小姨娘;绣端坐在三月之上的一蕊芳喘，绣花朵灼伤的一方天宇，绣花枝乱颤下的一地泥泞;绣开始丰满的乳房和村庄，梦里撑一把余光中先生诗中递来的雨伞，骨柄一旋，雨珠向四方喷溅;绣只有在星夜才会生动起来的篱笆墙的影子，稻草垛的身段，还有咚的一下，让路中间的水洼溅湿了身子的红月亮;绣一声诗经里的鸡鸣，绣一缕楚辞里的巫唱，绣一首竹枝词里的“山上层层桃李花、云间烟火是人家”;绣雨水打湿的山歌子枝枝蔓蔓的衬词和地道方言;绣一些散落的传说，一些发黄的情感，一些鱼一样游动水底的光阴和心跳，一些年份、一些节气的水分和阳光;绣一只长舌妇的麻雀立在村口，重播许多年前一朵桃花的绯闻与宿命;绣一群少年像风一样奔跑，像蝉一样歌唱;绣一个个蜂箱是会飞翔的风，是会唱歌的云;绣“湿漉漉的山会向我怀里倒来，而我，非得用点力，才能将它扶住”;绣一只只白鹭在水田上下起起落落，往山谷的脖颈披一条飘飘欲飞的长丝巾;绣宅旁的老柏树，颔首称许村中子弟晴耕雨读;绣路口的土地庙悉心护佑一方安宁，人欢牛叫;绣树上的鸟巢笑语喧哗，满堂儿孙……
“五号山谷”听雨，听到的是生命的声音，自然的声音，乡土的声音，生死歌哭的声音，苍生意识草根情怀的声音。
生命需要雨水滋养。没有雨水就没有生命，也就没有大地上的苍生。
“珍惜雨水的村庄”，诗人海子的句子像雨水一样明亮。
在黄龙洞，我伫立成一根石笋
在黄龙洞，我伫立成一根石笋，潜滋暗长……
洞顶的水珠，一滴，一滴，滴落我的头顶。洞穴的呼吸水意森森，为我潮湿着适宜生长的环境和氛围。
滴落头顶的水珠，一滴，一滴，渐渐变硬，渐渐由液体变成固体。
在我的头顶的正上方，垂着一只雌性的钟乳石。饱噙着的水珠盈盈欲滴，一副望穿秋水的样子。不出声地将那首民间情歌唱了又唱：“你一年不来我一年等，你两年不来我两年捱，钥匙不到锁不开……”
我亦进入角色，䟡足而立，使劲把脚跟提高到不能再高了。
我是牛郎。你是织女。“纤云弄巧，飞星传恨”，我们之间隔着许多个厘米——隔着一条看似很窄、其实很宽很宽的银河——石笋每长一厘米、石钟乳每长一厘米，需要一百年的时间哪!
需要沉得住气，耐得住寂寞。
需要一点一滴积攒钙质的时间，一步步与对方零距离……
哦，把时间弄成压缩饼干，一百年当作一天、当作一小时怎么样?
把“想你想你真想你，面对面望着还想你”设为手机铃声怎么样?
……恍惚间，零距离的日子终于到来了!洞穴呜呜吹响海螺与长号，共频喜相逢的砰砰心跳;“石琴山”的石琴调试到最佳状态，浪花在琴键间迸溅着鱼欢水乐;“万年雪松”张灯结彩，星光斑斓般缀满祝福和笑声;“响水河”鼓动洞穴肺叶的呼吸，敞开并烛照黑暗的腹部而上下天光;老法师手执“定海神针”作辟邪之物，嘴里哼唱着谁也听不懂的词句;石钟乳、石笋、石柱、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠们载歌载舞，缤纷着礼花的璀璨和共情的光芒;洞神备好一份特别礼物，为我们这一对终成眷属的牛郎织女办妥了户口手续。
爱情盛大。美好从内部袅袅上升。
哦哦，这生养之地，这应许之地呀!
你去过板栗山吗
航拍下的板栗山，你该知道有多美!
四面的丹崖翠峰如同国画风格的巨幅屏风。脚下的谷壑深深切陷，让阳光照耀得一片黑暗，恰好托出梯田与屋舍携手打造的空中田园。
屋顶的炊烟，田塍上的鹅眉豆，在航拍图片的像素里妖娆地生长。
正是稻熟时节，梯田漫出一片金黄色呼唤。
你去过板栗山吗?
山上稻子一熟，板栗相跟着熟了。
去到板栗山，不要问路，板栗树是地标，有板栗树的地方都是它的地盘。
走在山道上，壳儿带刺的板栗，不时掉落地上或者你的身上，是板栗山递给你的名片呢。
你自然而然拾起一颗颗欣喜。
板栗山的板栗，是人与野生动物的“共享经济”。正在树上采摘的猴子，兴许会往你的身上丢来三两颗调皮和嬉闹。那些个松鼠、竹鼠、芭茅鼠、白面狸呀，或公开或隐蔽剥食板栗，忙活着冬藏的事情。
山风阵阵。板栗如雨……
扑鼻而来是熟板栗的香气。
灶火边，主人将正在翻炒的古朴热情，大把大把塞往你手里。板栗香，板栗香，醉人的板栗香啊。
主人说起埋在板栗树下的亲人，逢年过节，傍晚会抄小道回家;半夜时分，有人藉板栗树的树根导航，尝试着与睡在地下的亲人通话……
板栗山原来唤作“板凳山”。
明代洪武年间，土酋覃垕、向大坤先后与进剿的官军在山脚的峡谷鏖战。冷兵器噼噼嘭嘭，杀得时间哑默如岩石，杀得荒草夭折如断矢，杀得惨淡的星光与刀光屏住呼吸日夜兼程。半山上的山民，一个个壮着胆子跑到高崖边上看热闹，看稀奇。站得累了，索性带一个板凳坐着看……
仗打完了。峡谷取名“百仗峡”，此处取名“板凳山”。
后来，板栗树多了，“板凳山”渐渐喊成了“板栗山”。
(地名，是土生土长的孤本，一方山水的二维码。)
你去过板栗山吗?
虎耳草
是沈先生的《边城》，让我们牢牢记住了虎耳草。
记住了那个生长虎耳草的地方，繁复滋茂，空气中有泥土的气味，流水的气味，草木的气味，甲虫类气味，几分野性的丰饶与生气。
记住了那个小伙子傩送，唱了整整一个夜晚的情歌献给少女翠翠。月光如银子，无处不可照及。身边草丛中虫声繁密如落雨，间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”，啭着它的喉咙……少女翠翠的梦中，灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又窜过悬崖半腰——去摘肥美硕大的虎耳草!
虎耳草自对面崖壁的裂缝处长出，郁郁葱葱的样子，肥肥实实的样子。沉静的叶片们托出橘黄色花朵，花朵像按在墙壁上的一个个图钉，锃亮锃亮;像长在崖壁上的一只只眼睛，炯炯有神;像是神灵随手撒落的一把星星，真实得如同遥远的记忆。疑心那叶片可以割岩石，可以划伤长了翅膀的风，可以张开翅膀飞向湛蓝的天空……
兰波说：“多么遥远，一棵草的距离。”
虎耳草却是如此亲近!亲近得一不留神，就可以轻轻打开一个女子的秘密。
你的心头也有一面崖壁啊，期待长出来虎耳草。
期待一支歌，经由鳞片状的叶子灌制成唱片，轻轻的，各处飘着，把灵魂轻轻浮起来。
期待一个人，一个被你遗忘之后依然不时跑进梦里来的那个人。
期待一个梦，梦中的崖壁上，虎耳草长得肥美硕大。肥美硕大的虎耳草开花了，开的是花中之花，是女人中的女人，如同执灯的民间美神，丰乳肥臀，耀得峡谷一片光明。
期待一场风暴，期待一场风暴的折腾，期待一场折腾后的欢欣与叹息，期待一阵叹息后的风和日丽，期待一份风和日丽式的祥云，期待一片祥云如同美丽传说，期待一个传说跟虎耳草有关，而不必在意——它是近在咫尺呢，还是遥不可及……
期待一场月光，落下你猛虎细嗅蔷薇般细嗅虎耳草的影子。
记于影片《边城》摄制地茅岩河温塘古渡
送 亮
除夕那天，一家人吃过团年饭，带着热乎乎的酒菜，点燃红晃晃的蜡烛，张罗着去亡故的亲人坟前“送亮”，与睡在地下的亲人过一个团圆年。
摇曳的烛光，暖和了寒冬腊月，暖和了半壁山河。
取出来三炷清香，点燃，往墓碑前插好——
清香的袅袅烟雾是导航器，一下子接通了那边的信息。
取出来一摞纸钱，点燃，边往火堆上添，边跟躺在坟墓的亲人说话，请安。问候屋子可曾漏雨?问候可有牛踩羊啃叼扰?问候四邻是否相安无事?问候落霜堆雪的日子是否冻着?春上梦见拄着拐棍往家里走，红光满面的样子呢……
取出来热酒热饭热菜，往墓碑前的石板上摆好——
给亲人斟酒。劝亲人用餐。过年了啊，酒要喝足饭要吃饱啊!
边劝酒菜，边聊家长里短。通报一年里添丁进口，收成和进项。通报孙子考上了重点大学，邻居们说我们家祖坟冒青烟了。通报村口那棵死去几年的老樟树又活了过来，树根那头连着祖宗先人，树根这头连着子孙后代的脐带，枯枝上的青枝绿叶，在全村人眼睛里齐刷刷长啊……
山野间，这里一处，那里一处，遍是“送亮”的人家。
款款亲情。亲情款款。温辞软语，岁月流长。阴阳相隔两个世界，近得只隔着墓碑这一道门坎。一顿团圆饭，一番家常话，生死隔不断的融融亲情啊!
融融亲情，点点烛光，摇曳得山坡上一树野樱桃花开了，又一树野樱桃花开了。一树树野樱桃花如同一树树温暖的灯盏，照亮了天宇下这一方水土。
西兰卡普
织花。织草。织鸟。织兽。
织山。织水。织云。织霞。
织五色土的沉稳厚实。织七色虹的斑斓富丽。
织进去青草的朴素，雪花的轻盈，春天的希望，秋天的怀想。
织出来产品飘洋过海，日子如同芝麻开花节节高。
织机吱嘎，吱嘎——织呀，织呀——
西兰卡普是浮世绘，是风俗画，是农事诗，是世情歌。
是花的原野，花的阡陌，花的大地和天空。
是一对阳雀自春天的花丛深处扑楞楞飞起。
是枝头的花喜鹊翘着长尾巴唤你的小名。
是肤色青青的老水牛，那红红的瞳仁温柔如脉脉含情的灯盏花。
是剜猪菜的少妇，汗涔涔将背上的娃崽搂下来，一屁股坐到田塍上，敞开白生生的大奶子，如同绽开悬崖的野百合。
是金叶子一般，阳光悠悠飘落坡地。坡地上，婴童与花朵睡了。
是骑着浑圆的牛背和夕阳的伢子，穿过石竹花盛开的小径走向村庄。
是南风将才绽开的燕子花，悄悄插向村庄的鬓角。
是草尖花蕊间的蜻蜓，在飞飞停停中实施或完成交尾。
是南瓜花嘟着粉黄色嘴巴，在向浮萍间的小青蛙诉说着什么。
是远去的鸢尾花牵一条小路的梦幻，小路弯弯曲曲细又长。
织机吱嘎，吱嘎——织呀，织呀——
想起了胡德夫的《一幅画》。开头一句便是“我的心中有一条河”。
我熟识的一位女作家说，很好听的一首歌，岁月，沧桑，逝水，听着想哭。
绵亘千百年的土家织锦“西兰卡普”，不也是汩汩滔滔由色彩汇成的一条河么?从沧桑斑驳的古远流来，从九溪十八峒的斑斓与凝重里流来……
昔时，母亲们给女儿陪嫁的楠木箱子，最底层总是珍藏着西兰卡普，如同一块块温软的玉，轻轻抚摸，手感是那么温暖，旧时光是那么温暖。女作家接下来写道：一些人，一些事，一些景，忽然成了流光中遥远的过往，温柔的感动里缭绕着恬静的忧伤。从此，每个经过的生命史都被搁浅，或安放在再也不能触及的时光深处——那是我们在生命河里种下的生活，流到岁月的尽头，记得，或泥沙俱下。
织机吱嘎，吱嘎——织呀，织呀——
云里鸡声雾里花。陈年老月的吊脚楼，晾衣绳上晾着晒着土花铺盖。
系着“台台花”围裙的老人捡经线，紧纬线，色彩缤纷而生动。织锦女子们编织着欢乐与忧愁，梦想与希望，将庸常的日子装点得色彩纷呈，让你想起锦鸡的羽毛、天空的晚霞和雨后的彩虹。这时候，若有一个异乡人从寂寥偏僻的山路上经过，定会让那一闪而过的五彩织锦——霎地将心情照亮。
织机吱嘎，吱嘎——织呀，织呀——
后 记
多少人羡慕我
家住张家界
峰三千，水八百
好大一座迷魂台
月醉山歌亭
雾恋仙女岩
远古的龙虾浪浪漫漫开成花
绝壁的种子一往情深长成材
人人都夸这里奇哎
石头有情也有爱
多少人羡慕我
家住张家界
彩云间，千峰外
一幅古画土家寨
仙境太缥缈
人间多自在
阿婆的火塘烧得山里日子暖
阿妹的木叶吹得四季花儿开
奇山异水人风流哎
谁不羡我张家界
——歌词旧作《家住张家界》
